الشريحة 2.
الحب المتبادل للشباب والفتاة منذ الطفولة تعاطف مع بعضهما البعض، ويتم اختبار مشاعرهم من قبل الوقت، وفي نظر الأقارب والمعارف، منذ فترة طويلة اعتبروا زوجا. في هذه الحالة، لا شيء يمنعهم من صنع الزواج عند الوصول إلى سن الأغلبية. بالطبع، قد لا يستعجلون مع هذا، تأجيل الزواج لعدة سنوات لاتخاذ قرار بشأن الحياة، تصبح مستقلة وفقط بعد ذلك إنشاء عائلة. أو التقى الشباب مؤخرا، وقعوا في حب بعضهم البعض وبعد فترة من الوقت كانوا ذاهبون لتقديم بيان إلى مكتب التسجيل. لكنه (أو هي) - "الطفل الوحيد" في الأسرة، الذين يحبونهم وأعطفوا من الولادة، والآباء، بالطبع، يرغبون في قيام طفلهم بالسعادة، ضد اختياره. في الوقت نفسه، يتمكنوا من التأثير إلى حد كبير على موقف الشباب على بعضهم البعض، خاصة إذا كانوا سلطة مستمرة لطفلهم. لكن الحب شعور قوي للغاية، وبعد التواصل مع أحد أفراد أسرته، هناك محاولة قدمت لترتيب العلاقات. في مثل هذه الحالة، يمكن قبول قرار الزواج وأرجت إلى ما لا نهاية، إطفاء جميع المشاركين نفسيا في النزاع.
الشريحة 3.
الشريحة 4.
ظروف. في الحياة، غالبا ما تنشأ الظروف التي يتعين على القرار بشأن الحاجة إلى العلاقات. هذا القرار يمكن أن يملي اعتبارات النظام الأخلاقي والحردية والظروف الأسرية. إن رجلا لائقا، الذي لم يضربه بعد الزواج، ملزم بتقديم عرض للمرأة التي تنتظر طفلا منه. الكلمة الأخيرة في مثل هذا الوضع لا يزال لامرأة. معترف به تماما أن الشخص لا يشعر بمشاعر الانتقام، فهو لا يحتاج إلى أي شيء في المقابل. في كثير من الأحيان اقتراح اليد والقلب تتم مع أغراض المرتزقة. علاوة على ذلك، يمكن مقاضاة الرعاية سواء من خلال تقديم عرض واستضافها. للحفاظ على شخص محبوب، حب يذهب إلى أي حيل. في مثل هذه الحالة، تسود الأنانية ذات الماء النقي.
الشريحة 5.
تحسين الوضع المادي. قد يكون قرار الزواج مع شخص محبط يرجع إلى الرغبة في زيادة مستوى معيشته. عادة، في مثل هذا جنبا إلى جنب، يتلقى المرء المال، والثاني شريك جذاب للغاية للزواج، كما لو أنه يؤكد جمالها المركز المالي للثاني. يمكن أيضا اتخاذ شخص لتعديل الوضع المالي للعائلة. يجلب الشخص عن عمد نفسه التضحية، وتحريره نسبيا من "الفم الزائد" أو العد لمساعدتهم ماديا من ميزانية عائلة جديدة. امتنان للشخص الذي يساعد في لحظة صعبة قد تنمو في نهاية المطاف إلى الحب.
الشريحة 6.
التقاليد. في القوقاز وفي العديد من البلدان الشرقية، لا يتم أخذ آراء العروس والعروس في نهايات الزواج فقط، ولكن ببساطة يتم تجاهلها. لكن الشيء الأكثر إثارة هو أن الشباب ليسوا جيدين للغاية والاحتجاجين، لأنه يشيد بالتقاليد القديمة قرون. يتم اتخاذ قرار بشأن الزواج من قبل أقرب أقرباء، حتى في بعض الأحيان قبل ولادة الزوجين في المستقبل. قد يكون من الضروري التوفيق بين الأسر المتحاربة، والحفاظ على "نقاء الدم" أو زيادة في الوضع الاجتماعي.
الشريحة 7.
الشريحة 8.
اليأس. في العديد من العائلات، هناك قائد يحدد السياسة الأسرية. قد يكون هذا طاغية، وينبغي أن تنفذ أوامر منها بلا شك، وتحمل، مع أخلاقها الخاصة تجلب كل ما إلى "التاج الأبيض"، أو سترة، وليس بإغراء الأسرة بشكل دوري في جهة الديون لتنفيذ مشاريعه المشكوك فيها وبعد عند الأطفال في مثل هذه الأسر، هناك رغبة طبيعية تماما في ترك الأقارب في أسرع وقت ممكن ونراهم قدر الإمكان. في مثل هذه الحالات، حتى الزواج مع شخص غير محبوب، فقط لترك المنزل فقط. إذا كان لدى الزوج المستقبلية شقة أو غرفة منفصلة، \u200b\u200bفإن الخطوة نحو إنشاء عائلة جديدة لا تزال أسرع.
الشريحة 9.
الشعور بالوحدة. الشعور بالوحدة الطبيعة البشرية المثيرة للاشمئزاز، وهو شخص غريب في الرغبة في العثور على النصف الثاني، وقادر على الانقسام والفرح والحزن. يقرر البعض إعادة الدخول إلى الزواج في سن ناضجة، بعد وفاة الزوجين (الزوجين)، والبعض الآخر - لإنشاء عائلة جديدة كاملة بعد محاولة غير ناجحة. من الشعور بالوحدة التي تدفع شخصا لمثل هذا الفعل، فإنه يشفي "حروق" من مصائب وأفشل الماضي. غالبا ما يتم ذلك من أجل الطفل لمنحه الفرصة للنمو في عائلة كاملة.
الشريحة 10.
الشريحة 11.
تقليد. الشخص الذي ليس لديه رأيه الخاص بحيث في أعين الآخرين أن يبدوا وكأنهم ما يكفي من الشخص، يسعى لتقليد الآخرين. وحتى مسألة إنشاء زواج، فمن المناسب من هذه المواقف "الجميع يخلق عائلة، فلماذا لا أفعل نفس الشيء؟" سيجتمع اثنان من هذا القبيل "من هذا القبيل"، سيقررون إبرام الزواج (ببساطة لأن الجميع يفعلون ذلك) وسيرانكومو، الذين لا يختلفون عن أي شخص، سيعيشون طوال حياتهم. ولكن هذا، بالطبع، في أحسن الأحوال. في الأسوأ، يبقى هؤلاء الأشخاص، حتى في الزواج، لبعضهم البعض مع الغرباء تماما، وبالتالي، بغض النظر عن التفاهم المتبادل والاحترام، وخاصة الحب والكلام لا يمكن أن يكون. ليس من المستغرب أن كل هذه الفكرة محكوم عليها بالفشل. تبقى بعض "مهييد" الحياة بأكملها من قبل البكالوريوس، وليس على الإطلاق لأن وضع حياتهم، ولكن بسبب حقيقة أن هناك عدد قليل من الناس وحيدا في محيطهم الذين تقلدهم بالفعل.
الشريحة 12.
طموح. أعمال أخرى - طموحات. الناس الطموحون متزوجون فقط بعد أن تم التوصل إلى الهدف، والذي يحددون أنفسهم أو أن الشخص المفضل قد حدده. علاوة على ذلك، في بعض الأحيان تكون عملية تحقيق الهدف حتى تحملها، أن الهدف نفسه نتيجة لذلك يصبح غير متوقع. عناد. إذا كان الرجل بروح قوية من التناقضات وهو أمر منذ الطفولة يجعل كل الوالدين والأصدقاء، ثم في مرحلة البلوغ سيتخذ قرارا مخالفا لنصيحة شخص ما.
الشريحة 13.
الشريحة 14.
التهور. غالبا ما تنشأ القرارات المتهورة حول إنشاء عائلة بسبب العاطفة المكسورة بشكل غير متوقع بين رجل وامرأة. يعتمد قرار الاتصال بسندات الزواج في مثل هذه الحالات على الأحاسيس الجنسية ("إنها تناسبني" من "و" إلى "). قد يحدث في وقت لاحق خيبة أمل، لأن التوافق البدني لا يكفي لإنشاء عائلة. نادرا ما تنخفض هذه الزيجات. استياء. بعد مشاجرة مع حبيبته (الحبيب)، اتصل به أو من إهانةه، يمكن للشخص أن يقرر الزواج مع شخص آخر. لكن الغضب على أحد أفراد أسرته يمكن أن يتحول إلى كراهية الزوج (الزوج) ولديها عواقب وخيمة مأساوية. في كثير من الأحيان بعد التوفيق بين الأحزاب المحبة أو الوعي بالأخطاء، يتم إنهاء هذه المشاركة أو الزيجات.
الشريحة 15.
التأكيد الذاتي. في بعض الأحيان، خلق عائلة، شخص يتحرك الرغبة في تأكيده. إنه يعتقد أن هذا القرار فقط سيؤدي إليه من المحيط النفسي (الجسدي) النفسي. بعد الزواج تميز به، 3 خيارات ممكنة: 1. لن يكون قادرا على اتخاذ دور أساسي في الأسرة، والبقاء في أدوار ثانوية، لا شيء في حياته سيتغير. بعد هذا الفشل، يقبل وعيش حياة عائلية "سعيدة" لسنوات عديدة. 2. سوف يستغرق دورا مهيمنا في الأسرة. ولكن، بعد أن تلقى الحق الرسمي في القيادة، سيصبح طاغية أو مملة "سلطة" كل من المنزل. 3. إذا تم إنشاء الأسرة من الحب المتبادل، يمكن للشخص "تصويب الأجنحة". ويدرك إمكاناته الروحية والبدنية. وبعد الشفقة. شفقة لن تحل محل الحب. يتم اتخاذ قرار بشأن الزواج في هذه الحالة من الشفقة لشخص محب للسلام. في الوقت نفسه، رشاش "فواصل" بين الشفقة والحس السليم، وبالتالي فإن الزواج يمكن أن يؤجل باستمرار.
الشريحة 16.
الشريحة 17.
أصحابها. أكل الأشخاص الذين يستمتعون بكل حياتهم فقط من طبقهم، ملعقةهم، كوبهم. يتزوجون من الحصول على "الممتلكات" التالية. في هذه الحالة، يتم قبول قرار إنشاء أسرة مرة واحدة وعلى الحياة. الحب هنا لا يلعب أي دور. التطرف. هناك أشخاص يفتقرون في الحياة إلى الانطباعات بشكل إيجابي وسلبي. بالنسبة لهم، يمكن أن يكون الزواج أقرب إلى مغامرة أخرى. للسبب نفسه، يمكنهم قبول قرار الطلاق
انظر جميع الشرائح
الزواج هو المؤسسة الاجتماعية الأكثر تعقيدا، وهي نتيجة تراكمية لتفاعل عوامل الاجتماعية والطبيعية والفردية والجمالية والفردية والعمومية. إن استقرار الزواج نفسه والأسرة القائمة على ذلك سيعتمد إلى حد كبير على محتوى وطبيعة دوافع الزواج. تتيح لنا دراسة هذه الزخارف معرفة آلية تكوين العلاقات في الزواج في المستقبل والتنبؤ بإمكاناتها الاجتماعية الإيجابية أو السلبية.
في الأدب العلمي "الدافع"، من المعتاد النظر في السبب الفوري للأفعال وأعمال الشخص. الدافع الأولي للشخص للأنشطة هي احتياجاتها. في أي نشاط معقد، يتم تخصيص الدافع الذي يلعب دورا رائدا / 4، 875 /. وفقا ل A.N. Leontyeva، "الدافع الذي نستخدمه لعدم تعيين الحاجة إلى الحاجة، ولكن بمعنى أنه موضوعي، حيث يتم تحديد هذه الحاجة في هذه الشروط وأن الأنشطة التي يتم إرسالها كما في المطالبة" / 1، 300 /. راتب يلاحظ نوموف أن "الدافع هو شيء ينتمي إلى موضوع السلوك للغاية، هو ممتلكاتها الشخصية المستدامة، من الداخل تشجيع إجراءات معينة" / 3، 465 /.
رطل أبرز شنايدر ثلاثة زخارف للزواج:
1) الدافع "عامل". القوة الدافعة الرئيسية في هذه الحالة هي النية لجعل الزواج. في بعض الأحيان يحدث هذا تحت تأثير الآخرين عندما يتحقق الشعار! " في الوقت نفسه، فإن الشخص الآخر ليس سوى وسيلة لأداء الرغبة العزيزة - الزواج أو الزواج. بشكل عام، بغض النظر عن الشريك القريب.
2) الدافع "نوع معين من الزواج". في هذه الحالات، يكون لدى الناس أكثر ثقة، وهم يركزون على هذا الشريك قادر على تنفيذ أحلامهم ويلبي فكرة معينة عن النسخة المرموقة من علاقة الزواج.
3) الدافع من "شخص محدد". يتم تحديد مختارة كشخص حقيقي محدد، مع كل نقاط الضعف والعيوب. يتخذ الخيار الواعي مع التثبيت على اعتماد شخص معين ومع الشخص الذي يتدفق من هنا لمشاعرهم / 5، 158-159 /.
لا يمكن اعتبار دوافع الزواج دافع عقلي قصير الأجل، ولكن كعملية طويلة الأجل، نتيجة وجهات النظر والمنشآت والتوجهات، التي تشكلت في موقف معين، تشجيع الناس على تعزيز أنشطتهم تجاه اجتماعهم الاجتماعي و احتياجات الزواج الطبيعي. في هذه الحالة، يبدو من الطبيعي أن أعلى درجة من نضج وجهات النظر والنباتات للزواج، وارتفاع النضج الاجتماعي لزواج الزواج. يمكن أن تكون الدوافع عوامل نفسية واعية وعدم الوعي تشجيع السلوك البشري وتوجيهها. كلغ. يكتب يونغ في المقال "الزواج كمواقف نفسي" أن الشاب يعطى فهما غير مكتمل لكل من الآخرين ونفسه، لذلك لا يمكن أن يكون يدرك بشكل مرض دوافع الآخرين، بما في ذلك بلده. في معظم الحالات، يتصرف، كقاعدة عامة، تحت تأثير الدوافع اللاواعية. الدوافع اللاواعية للغابة ذات طبيعة شخصية وعالمية. بادئ ذي بدء، هذه هي الدوافع الناجمة عن تأثير الوالدين. وبهذا المعنى، فإن الموقف تجاه الأم لصباح الشاب يحدد، وفتاة الأب. بادئ ذي بدء، هذه هي درجة الترابط مع الآباء والأمهات، والتي تؤثر دون وعي بشكل غير دقيق على اختيار الزوج أو تشجيع أو جعلها صعبة. متصلا بوعي يعقد الاختيار ويسبب التعديلات الغريبة / 5، 159 /.
من بين الدوافع لإيجاد شريك الزواج، وفقا ل N.F. فيدوتوفا و l.a. فيليبوفا (1977)، في معظم الأحيان يشار إليها: الرغبة في القرب الجنسي، والرغبة في إظهار الرعاية (هذه الدوافع غالبا ما تكون في كثير من الأحيان من قبل الرجال)، والرغبة في الخبرة في الرعاية (يبدو أن النساء في كثير من الأحيان)، والرغبة في الحب وتكون محبوب (في كثير من الأحيان نساء)، الرغبة في العثور على شخص مثل نفسه، الرغبة في أن تكون مفهومة. الدافع في تنظيم الأسرة أقوى من النساء من الرجال. z.i. تخفض Fainburg (1970) من دوافع الزواج إلى ثلاثة أسباب رئيسية: البيولوجية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية / 2، 222 /.
تعتمد دوافع الزواج بشكل كبير على الوضع الاجتماعي للموضوع، ونوع الجنس، وعمره، والقيم الحالية للحياة وغيرها من العوامل. معظم الشباب لديهم الدافع الرئيسي لاختيار الزوج المستقبلي الذي يطلق عليه الحب (A.G. Harchev، 1979؛ S.I. هودود، 1984، 1990؛ N.G. Yurkevich، 1970). لذلك، وفقا للمسوحات في عام 2002 - 2003، يلاحظ هذا العامل بنسبة 70٪ من الطلاب. ولوحظ دور العامل المادي في اختيار الزوج، أي أن الرغبة في أن تكون مضمونة ماديا ("الزواج عن طريق الحساب"). يلعب دورا والرغبة في ربط مصيرهم المشهورين المشهورين المشهورين في المجتمع من قبل شخص ("لشراء في أشعة مجده")، والرغبة في الراحة العائلية، والخوف من الشعور بالوحدة، والرغبة في الحصول على أطفال إظهار الرعاية المتبادلة (كل هذا يحتفل بها الفتيات في كثير من الأحيان). مع تقدم العمر (من 18 إلى 30 عاما)، يتم تخفيض الاختلافات بين دوافع الزواج لدى الرجال والنساء. يلاحظ E. Ilyin أن أعظم التشابه يلاحظ في الحالات التي يكون فيها الزوج أكبر سنا إلى حد ما من زوجته، وأكبر تباين هو عندما تكون الزوجة أكبر من زوجها / 2، 222 /.
في الوقت نفسه، على الرغم من السبب الأكثر قبولا للزواج الأكثر قبولا - الحب، فإنه لا يضمن قوة الزواج (D.M Chechotea، 1976). الشيء هو أنه تحت الدافع نفسه ("وفقا للحب") إخفاء الاحتياجات المختلفة (المشاعر). عندما يفهم الحب على أنه جذب جنسي (Eross)، فإنه ليس ضمانا للزواج الصلب، إن لم يكن مدعوما لاحتياجات أخرى ومحفزات من المجال الأخلاقي من الرجل. فقط في الحالات التي ينظر إليها المفضل حيث لا غنى عنها على صفاتها الفردية، فإن الغرض من الحب لا يحصل على رضا عن الأنانية، ولكن اختبار الفرح من خلال فرحة شخص آخر (كان هذا الحب يطلق عليه الإغريق القدامى "Agape") ، يلغي إمكانية "اقتراح" شريك ورفضه / 2، 223 /.
عالم نفسي الشهير. خصص دوبروفيتش مجموعة من الدوافع التي تشجع الناس على الزواج، والتي غالبا ما يتم الاعتراف بها. يرتبط بهم: القواسم المشتركة للمصالح، فخر ضعيف، فخ الدونية الحظ الحمدي، إمكانية الوصول بسهولة، شفقة، فائدة، انتقام ("يسمى الجاني")، الخوف من الشعور بالوحدة. يمكن أن تكون هذه التعديلات التحفيزية واعيا، وبعد ذلك، شريطة أن لا يجرؤ الناس مع أنفسهم، والنوايا خطيرة، والمسؤولية عن الحياة الأسرية مصنوعة بالكامل، وهناك فرصة أن يكون الزواج ناجحا / 5، 160 /. على إطار علم النفس التحليلي، يحدد الباحثون ثلاثة مجموعات كبيرة من الزخارف الزواج. تشمل المجموعة الأولى دوافع أخلاقية عاطفية، في الثانية - دوافع الإعمال الذاتي، إلى ثالث - دوافع الديون والمسؤوليات. ربما، يتم تحديد قرار بشأن الزواج من خلال مزيج كامل من دوافع الزواج، يصبح واحد منهم فقط الرصاص. مثل هذا الدافع في كل مكان الحب / 5، 161 /.
وبالتالي، يمكن القول أنه بالنسبة للدوافع التي تسترشد بالزواج، فإن المؤسسة التي يمكن بعد ذلك بنا بها العلاقات الأسرية. إن تشكيل الدوافع عملية معقدة وطويلة الأجل، حيث تتسق خلالها آراء بعض الآراء حول مسألة الزواج والعائلة. في الوقت نفسه، يتم تحديد المحتوى (وجهات النظر) بطبيعة الظروف الاجتماعية والاقتصادية، والإمكانات الروحية للمجتمع التي تهيمن على المنشآت التقليدية وقواعد السلوك.
المؤلفات:
1. ليونتييف أ. مشاكل تطوير النفس. 4th ed. م: دار النشر جامعة موسكو، 1981. - 584 ص.
2. الدافع والزخارف / E. Ilyin. - SPB: بيتر، 2003. - 512 ص.
3. نوموف ر. علم النفس: الدراسات. لاستيلاد. عالي. بوضع. دراسات. الرأس: في 3 KN. - 4th ed. - م.: اللثة. إد. مركز فلادوس، 2001. - CN. 1: المؤسسات العامة لعلم النفس. - 688 ص.
4. موسوعة التربوية / I.A.A. القاهرة، F.N. بتروف. T. 2. M: موسوعة السوفيتية، 1965. - 912 ص.
5. شنايدر l.b. علم النفس العلاقات الأسرية. دورة المحاضرة. - م.: أبريل - الصحافة، دار النشر Eksmo-press، 2000. - 512 ص.
الأكثر أهمية للفترة الأولى هو تحفيز صنع القرار عن الزواج. غالبا ما يكون صنع القرار غير منتظم. كقاعدة عامة، تتميز هذه الدوافع: الحب والدين والقلق الروحي أو حساب المواد (الفائدة) والامتثال النفسي والاعتبارات الأخلاقية والتقاليد والهروب من الآباء والأمهات والشعور بالوحدة والانتقام.
قد يكون أي من هذه الدوافع قادمة أو اتخاذ قرار بشأن الزواج، سيؤدي الشركاء إلى حل وسط. ومع ذلك، من وجهة نظرنا، فإن الدافع الرائد للزواج هو الحب، والشباب في معظمهم في المقام الأول لا يزالون محبون، وإذ تؤكد أهمية هذه الظاهرة لحياة الشخص.
الحب كزواج دافع. لفترة طويلة، لم يدفع موضوع الحب في علم النفس الأكاديمي الاهتمام الواجب. كجزء من العلوم النفسية، بدأ التحليل المنهجي لمشاكل الحب في الأربعينيات. XX القرن أول أعمال حول الحب كانت نظرية أساسا. لقد أكدوا على تعقيد وتعقيد ظاهرة "الحب"، تم طرح النظريات المختلفة للحب، ولكن لا يزال غير متطور مفهوم الحب المقبول عموما. بدءا من التسعينيات. القرن العشرين عددا كبيرا من الدراسات التجريبية لمختلف جوانب الظاهرة "الحب" وعلاقة الحب تظهر.
في الموسوعة الفلسفية، يعرف مفهوم "الحب" بأنه "شعور أخلاقي وجمالي، معبر عنه في رغبة غير مهتم وآمنة في كائنه الخاص". المحتوى المحدد لهذا الشعور، من وجهة نظر الفلاسفة، هو التفاني، والتفاني والقلق الروحي الناشئة على هذا الأساس.
يفكر العديد من علماء النفس في الحب بموقف انتقائي لممثل IOLA الآخر كشخصية متعمدة فريدة من نوعها.
لا ينبغي أن يكون التركيز على موضوع الحب من جانب واحد، وأنانية يعني تحديد نفسها مع موضوع الحب، واستبدال "أنا" على "نحن" (ولكن دون فقدان الفردية). وفي هذا الصدد، من المناسب إحضار الكلمات E. Fromma، الذي يصر على أن الحب يجب أن يكون أول عمل جوفي. الحبحسب وجهة نظره، - ليس فقط الشعور, هذا هو الحل, والمحكمة, ويعرف.
في علم النفس الحديث، هناك نماذج من الحب التي يمكن تقسيمها إلى "متشائم" و "متفائل".
النظريين متشائم تؤكد التوجيهات على لحظة اعتماد في الحب من كائن حبه واتصال الحب بالتجارب السلبية، في المقام الأول مع الخوف من فقدان الحب والشريك. الحب، وفقا لأفكارهم، يجعل الشخص حريصا، مما يدل على سلوك ضئيل، وانخفاض احترام الذات، وكذلك العدوانية، الحسد، الغيرة، إلخ. وفقا لهذا النموذج، يكون شريك واحد كما لو أن الذائب في آخر، مما يضعه حياته الشخصية المهنية لصالح نجاح الشريك، وفقدان الفردية. في مثل هذه الزوجين، لا يتم بناء العلاقة على مبدأ "نحن"، ولكن وفقا للنموذج "أنا بالنسبة له". في الحد من الحالات، يمكن أن يكون الحب أحد أعراض علم الأمراض الشخصية.
"مستبشر" ترتبط النماذج بشكل أساسي بمفهوم أ. ماسلو وغيرها من ممثلي علم النفس الإنساني. يتميز الحب في هذه النماذج بالراحة النفسية والرفاهية، والرضا عن العلاقات وهو المورد الرئيسي لحل النزاعات الأسرية وحالات الحياة الصعبة. حجر الزاوية في النماذج "المتفائلة" هي فكرة احتمال أن يدرك كل شريك إمكاناتها الشخصية واحتياجاتها الخاصة. في الوقت نفسه، يتم تشكيل تثبيت إيجابي على شريك في زوج، يتم إظهار فهم وسلوك داعم. هذا الحب يجعل الناس سعداء ويوفروا إمكانية زواج مزدهر طويل من الرجال والنساء. يعتقد علماء النفس أن الحب يتوافق مع تبادل الكلمات والإجراءات اللطيفة لشخص ما، والذي يستمر لفترة طويلة. يمكن أن يكون الزواج ناجحا إذا اتخذ كل من الشركاء قرارات واتخاذ إجراءات تسمح لكل من الزوجين في الشعور بالحبيب والتقدير.
كيف ينشأ الحب؟ عالم نفسي الأسرة الروسية L. M. Pankov يخصص ثلاث مراحل من ولادة الحب.
الحب الذي اجتاز المراحل الثلاث من التطوير، وهناك شعور فردي مدى الحياة.
من وجهة النظر هذه، يمكنك توافق جزئيا. في الواقع، كما يظهر الممارسة، قد يحدث هذا الحب العاطفي prebrid لا يصبح مفتاح الحياة الأسرية الناجحة في المستقبل. يمكن أن تتداخل العواطف القوية مع اتجاه الشركاء في الخصائص الشخصية أو ستكون شخصية ثانوية، فإنها تقلل من دقة العلاقات والتفاهم المتبادل، والمساهمة في مثالية الشريك. ومثيال الشريك وحب الشريك، كما لاحظ بالفعل، ليس هو الشيء نفسه.
استمرار المحادثة حول الحب، تجدر الإشارة إلى حجج مثيرة للاهتمام من عالم النفس الأمريكي والمعالج النفسي R. MAA وحدة الحب وسوف - يتزامن هذا الموقف مع E. Fromm.
جدوى جدوى أن المجتمع الحديث يعاني من تقسيم الحب غير الصحية وسوف. يرتبط مفهوم الحب بفرض حساني، يتم تحديده مع ممارسة الجنس، بينما يعزى مفهوم الإرادة إلى معنى التصميم المستمر في تحقيق الأهداف وتنفيذ أي طموحات. عندما يعتبر الحب مجرد ممارسة الجنس، يصبح مؤقتا ومحرمين من الالتزامات؛ سوف تختفي ولا تظل الرغبة فقط. لذلك، يقدم مي دمج الإرادة والحب. للحصول على شخصية ناضجة وحب، وسوف تعني رغبة Okav، لشخص آخر. الحب وسوف سيوفر معا شعورا بالاهتمام فيما يتعلق بالجار، والمساعدة في فهم الحاجة إلى الاختيار، وتعني العمل وتتطلب المسؤولية. ليس بالصدفة لأن علماء النفس يبرزون في "هيكل الحب" مسؤولية التزام والالتزام والعلاقات الجنسية والاتصالات الثقة.
ر. ستيرنبرغ، أستاذ علم النفس بجامعة ييل، خلق نظرية الحب يسمى المثلث. معنى النموذج المثلث هو أنه وفقا لتمثيل ستيرنبرغ، يجب أن يشمل الحب الحقيقي بالضرورة ثلاثة مكونات: العلاقة الحميمة والعاطفة والتفاني. يمكن أن تكون هذه مكونات الحب هذه من جانب جانبي المثلث: اعتمادا على نسبةها، فإن شكل ومجال مثل هذه المثلثات "الافتراضية" التي ترمز إلى حب واحد أو آخر سوف تختلف.
ألفة إنه مكون عاطفي من الحب الذي ينطوي على القرب والدعم المتبادل. هذا العنصر، كقاعدة عامة، يزداد مع إنشاء العلاقة.
شغف إنه عنصر الدافع وتعكس الجانب المثيرة من الحب. يحب Sternberg شغف المخدرات، والتي تهب الناس ويعدهم بهذه المتعة، ولكن بعيدا عن يبرر دائما التوقعات. كما هو الحال في إدمان المخدرات، يمكن أن يسبب التبريد المفاجئ لأحد الشركاء تأثير الإلغاء الذي يظهر في هجمات الاكتئاب والألم العقلي. نظرا لأن العلاقة بين الأشخاص يتطورون، فإن العاطفة على المستوى الخارجي تنخفض تدريجيا، على الرغم من افتراض صاحب البلاغ في شكل مخفي في شكل "إمكانية إيجابية".
العنصر الثالث في هذا النموذج - إخلاصفكر المؤلف هو عنصر المعرفي (المعرفي) من الحب 1. من وجهة نظرنا، يمكن النظر إلى التفاني على أنه الالتزام بالمسؤولية.
فيما يتعلق بفهم أفضل لمفهوم "الحب"، فإن أعمال عالم النفس الأمريكي زيكا روبن، الذي عرض منهجية له لتطوير علاقة زوجين في الحب على أساس اثنين من الزخارف: الحب والتعاطف ( الموقع)، أي شارك "الحب" و "مثل".
الاعتماد على الاستنتاجات 3. اختلاف روبن، بالفعل في فهم عادي للحب والتعاطف (الموقع) فقط كميا (الحب كحد أفضل من الموقع)، ولكن أيضا نوعيا. يسود العنصر المقدر: يمكن للآخر فقط من الصفات الإيجابية أو المرغوبة أن ترغب (في هذه الحالة، لا يهم - حقيقي أو وهمي)، وفي الحب هو اختياري. الحب ليس موقعا، ولكن هناك حاجة متوترة لهذا الشخص، ورغبة عاطفية في امتلاكها، تعتني به، أن تكون هناك حاجة مستقل عن تقييم صفاته.
أجرى مؤلفي هذا الكتاب المدرسي دراسة أفكار الشباب الروسي الحديث عن الحب. لجمع البيانات التجريبية المستخدمة: اختبار الألوان للعلاقات (CTO)، صمم تحت قيادة A. M. etkinda؛ منهجية "دراسة تقديم الحب"، التي طورتها R. R. Kalinina و A. A. MiRonova؛ طريقة المؤلف هي "جمل غير مكتملة".
تمنح نتائج جميع التقنيات الثلاثة سببا للتجول بأن الأفكار حول الحب في الشباب الحديث لها ميزات معينة بسبب الاختلافات الجنسية.
بالنسبة إلى TSTO Etkinda، تم اختيار الكلمات والعبارات التالية بالكلمات والعبارات التالية: "الحب"، "الحب كخبرة"، "الحب كإجراء"، "الشخص الذي يحب"، "الشخص الذي يحب".
توجد فروق ذات دلالة إحصائية في جمعية مفهوم "الحب كخبرة". يتم تقديم "تجارب" الرجال مع شيء غير واضح، Sheedyny بعض سديم، بالقرب من الاكتئاب والتفكير العميق للمشاعر. بالنسبة للنساء "الحب كخبرة" - هذه هي القدرة على تلقي الرضا عن الرغبات، والرغبة في المودة. تتوافق تجارب النساء في ردود الفعل من المشاعر والآمال في المستقبل الواقعي.
أيضا، يتم الكشف عن الاختلافات ذات دلالة إحصائية في مفهوم "الشخص الذي يحب". وفيما يتعلق بالنساء، يبدو أنه نشط، يسعى إلى الإنجازات الحقيقية، وهو شخص مفتوح مع آمال كبيرة، يتميز بمشاعر قوية وانعكاس المشاعر. يفهم الرجال "الرجل الذي يحب" كمحسما، بالنسبة لمن هم الآمال والإثارة حول المستقبل مميزة للمستقبل، وكذلك الرغبة في التأكيد الذاتي والحاجة إلى المودة.
من بين مفاهيم أخرى، شائعة انتخاب الرجال والنساء في معظمها. على سبيل المثال، يفهم الرجال والنساء بنفس القدر "الحب كنشاط نشط"، والتي تتميز التجارب العاطفية القوية التي تتميز بها، والرغبة في النجاح والحاجة إلى تحقيق الذات. "الشخص الذي يحب" مفهوم من قبل الشباب كمفتح، في انتظار الاجتماعات، لمثل هذا الشخص، من سمات التطلع والأمل.
المحتوى النفسي لمفهوم "الحب"، الذي تم الحصول عليه وفقا لنتائج أساليب R. R. Kalinina، لديها خصائص عامة ومختلف للرجال والنساء. لذلك، شائعة لجميع الرجال والنساء هو الإفصاح عن مفهوم "الحب" من خلال وصف المشاعر والعواطف والإيجابية والسلبية، والتي يمكن أن تميز الحب كأشخاص السعادة والألم والفرح والمعاناة والغيرة. أيضا، بالنسبة للرجال والنساء، فهو في الأساس فهم مميز للحب كعلاقات شخصية، والتي بموجبها التفاهم المتبادل والاحترام والاحترام، وفي الوقت نفسه هناك ذكر الجانبين السلبي للعلاقات: الخيانة، الحب بلا مقابل. نصف الرجال والنساء يفهمون الحب كعلاقات جنسية.
من المرجح أن يميل الرجال إلى فهم الحب من خلال وصف للحياة الأسرية، أي. هم أكثر نموذجية لفهم الحب كزواج، الأبوة، الذين يعيشون معا. النساء، بدوره، غالبا ما يميل الرجال إلى فهم الحب من خلال وصف للصفات الشخصية، مثل الإخلاص والمسؤولية والصدق والتفاني واللطف.
تحليل نتائج طريقة المؤلف "مقترحات غير مكتملة" تكمل المعلومات التي تم الحصول عليها خلال الدراسات السابقة، وإعطاء أسباب لتأكيد أن "حب" الرجال والنساء مفهومة دائم. الرجال على حب النساء يكتبون أنه "نادرا ما تسبب الشعور، لعبة، قابلة للتغيير، خادعة"؛ النساء، بدوره، يميز حب الرجال باسم "المدمرة وغير الدائمة وغير المتوقعة؛ يعتمد على الجنس. " صورة أنفسنا كحبة رجلين يحبون هذه الكلمات مثل التشويق، والأصيب بسهولة. تتميز النساء بحبهم بأنه "شامل وصحيح وهش ومكافأة".
ما هي الأسباب المحتملة لاختفاء الحب من علاقة الرجال والنساء في الزواج؟ بعد كل شيء، حتى المستشارين الذين يلاحظون أن الدافع الرائد للزواج كان حساب، فإن الفائدة، لا تزال تتحدث عن وجود حب الشريك. يمكن محاولة محاولة هذا السؤال الإجابة باستخدام الوسائط التالية.
في العلاقات، تبرز الزوجان البوابط، باستثناء الحب، مثل هذه المشاعر مثل الحب، والحب الجزئي. الحب هو الصداقة والحنان والتعلم المزايا المحلية والقبول وفهم فردية الشريك والنمو الشخصي المحدد. يعتبر E. Fromm الحب كعمل مهارة وشعور وعملي. كتب أن الحب يجب أن يتعلم، أتقن تدريجيا نظريته وممارستها. الحب الناضج هو واحد من أهم المشاعر الإنسانية، وهذا يعني الوحدة في الإجراءات الفردية. الحب هو قوة نشطة تميز القلق بشأن شخص آخر، والانفتاح، واحترام وفهم شخص آخر.
يتميز الحب بتركيز الاهتمام على البيانات الخارجية للحزب (يقع في الحب)، وضعه الاجتماعي، إلخ. في حالة الحب الجزئي، تم بناء العلاقة في الزوج بشكل رئيسي على الدخول الجنسي للشركاء إلى بعضهم البعض.
هنا مناسب لإظهار الاختلافات بين الحب والحب. إن الحاجة إلى ذلك تمليها حقيقة أنه عند اتخاذ قرار بشأن الزواج من الشباب، من الممكن أن يكون الحب يتحرك، ولكن الحب.
I. YU. البولياكوفا، O. I. Panova، A. YU. تشيرشوفا تقود الاختلافات التالية بين هذه المفاهيم (الجدول 2.2).
الجدول 2.2.
الحب والحب: ثمانية اختلافات
|
الحب |
|
|
ليست مسؤولة المنحى |
المسؤولية والانضباط والتنمية والاتساق |
|
هذه تجربة للعواطف الرومانسية الخاصة التي تحتوي على فرصة للنمو في الحب |
أساس الحب هو الحب كمكون ضروري (الخطوة الأولى) |
|
ليس الحب أساس دائم: المصالح المشتركة والحالات الإبداعية التي تتطلب تطوير وتشكيل مستقل |
هذا مبدأ موحد، لذلك يجب أن تكون هناك مصالح مشتركة، والحالات، والأهداف، والآفاق التي يستثمر الجميع، يجب أن تكون الروح شائعة بين الشركاء. |
|
غالبا ما يرتبط بطريقة مثالية (إنه أمراض). شخص أكثر يحب شعوره أكثر من شخص حقيقي مع مزاياه وعيوبه. في كلمة واحدة، رجل جميل "يحب الحب" |
موجهة إلى الكائن - شخص معين: قبوله كما هو. الحب هو الحرية، حيث يسمح لشركاء أن يكونوا أنفسهم: لا تلعب الأدوار، لا ترتدي "أقنعة" |
|
يستمر الاختبارات الأولى التي تم اختبارها للقوة والحقيقة |
تولد من جديد، وتعزيز وتطور في الاختبار والصعوبات |
|
أكثر تهدف إلى تلبية الاحتياجات الشخصية، والرغبات الشخصية |
ركزت على الشريك والتطوير الإبداعي المشترك، والذي يتضمن مثل هذه الصفات كقدرة على التضحية بالمصالح الشخصية من أجل الشؤون الشائعة؛ الدعم والمساعدة المتبادلة والقدرة على تقديم ومشاركة |
نهاية الجدول. 2.2.
في هذا الطريق:
بالنظر إلى مسألة أسباب اختفاء الحب من علاقات الزوجين، تجدر الإشارة إلى ما يسمى بمصخف الحب التي ينظر إليها عن طريق الخطأ من قبل زوجين البوربريدين مثل الحب وتصبح دافعا لاتخاذ قرار بشأن الزواج قد يؤدي لاحقا إلى ظهور مواقف صعبة في التفاعل الزوجي.
الحب الفخاخ - هذا هو ما يتم تفسيره كشعور حب، ولكن ليس لديه علاقة بحب حقا. هنا بعض منهم:
ربما يمكن اعتبار سبب اختفاء الحب من علاقة رجل وامرأة طبيعة متناقضة، I.E. حقيقة أن الحب يمكن أن يجلب والفرح والألم. I. S. Kon يلاحظ أن مثل هذه التركيز للعواطف الإيجابية والسلبية هو خاصية ليس فقط للحب، ولكن أيضا من أجل التجارب العاطفية الأخرى. يكتب: "منذ العاطفة هي neatolima بشكل أساسي، فإن الارتياح يعني انقراضها والموت؛ إنه دائما مزدوج، متناقضا، ويدعو كائنه بالتناوب وحتى الحب والكراهية في نفس الوقت. "
منذ فترة طويلة العلماء والممارسون في مجال علم النفس من العلاقات الزوجية مهتما لفترة طويلة في مسألة الحفاظ على شعور الحب في زوج الزواج. حتى I. M. SECHENOV، في إشارة إلى مسألة الحفاظ على الحب، تميز المروحيات الثلاث المتتالية في تنميتها:
خاتمة I. M. SECHENOV: إذا نجا شخص من كل مراحل الحب هذه مرة واحدة، بالكاد يمكن أن الحب بحماس للمرة الثانية. المشاعر المتكررة - علامة على عدم الرضا عن علاقات الحب السابقة. نضيف ذلك، ربما، وربما شخص ما شهدت حالة من الحب، مثالية غير مبررة لشريك، أو لشعور من الحب، تم قبولنا أننا بمفهوم "الحب الفخاخ".
ويعتقد أن المشاعر يمكن أن تضعف ليست نتيجة لمحة الحب، ولكن نتيجة لاثنين من قوانينها: الداخلية والإيقاع.
قانون الداخلية يصف "التخثر" الغريب ورعاية هذا الشعور عميق في الوعي. الحب لا يغادر بالضرورة الزوجين على مر السنين، إذا، بالطبع، لم يفقدها في مشاجرات صغيرة، صراعات. في معظم الأحيان، مع مرور الوقت، فقدت الجدة من الانطباعات ببساطة، قادمة إلى ما يحدث في العلاقة، والشعور بالحب للغاية. نتيجة لذلك، فإن الحب إما يتلاشى بهدوء (الذي نادرا)، أو (الذي غالبا ما) ينتظر الساعة.
قانون الإيقاع وهي تتألف في تغيير دوري للعلاقات الإيجابية والسلبية. هذا هو نموذجي لأي علاقة - الحب وودود وحتى المهنية. أما بالنسبة للحب، حتى في علاقات زواج سعيدة يمكن أن تتغير. حب عاطفي، عندما تحتل زوج آخر معظم الاهتمام تماما، وصورته، فإن ذكرىه تسمى المشاعر الإيجابية، قد يكتسب إلى حد ما، والحصول على شكل تصور هادئ للشريك والعلاقة معه، وأحيانا يحدث بعض التبريد، حتى يظهر مزعج. هذا هو الوضع الطبيعي في تطوير علاقات الحب. الشيء الرئيسي هو أن الزوجين لديهم القدرة على فهم ما يمكن أن يحدث، وإعطاء الفرصة للاسترخاء عن بعضها البعض، لا تملك انتباه الشريك، وتزويده بفرصة أن تكون وحيدا. هذا هو السبب في أن علماء النفس ينصح الزوجين لدعم وتطوير الحب، لأن الحب ليس فقط شعورا، ولكن أيضا إجراء.
وبالتالي، بالنظر إلى الحب كدافع قيادي للزواج، يمكن الإشارة إلى أنه سيكون قابلا للتطبيق فقط إذا كان من المفهوم ليس فقط مشاعر، ولكن أيضا كإجراءات، وكذلك إذا كان هناك مثل هذه المكونات الهامة في هيكلها، مسؤولة ، العلاقة الحميمة (الاتصالات الثقة) والجنس. إنه يمنحنا أساس الإجابة على الأسئلة لأولئك الذين يقولون إن الحب يختفي تدريجيا من علاقة الشركاء بأنه بعيد عن الدافع الإيجابي في صنع الزواج. قد تكون الإجابة هكذا: "الحب ليس فقط وليس حتى لا يعجب كثيرا من النجوم، غروب الشمس والأشرار، فإنه ينطوي على الجهود والإجراءات والالتزام والإنجاز المعدل والشريك". لقد كانت جيدة جدا وقلت بشكل صحيح أن أنطوان دي أرسلت exupii: "الحب - وهذا يعني عدم النظر إلى بعضها البعض، ولكن انظر معا في اتجاه واحد."
دوافع زواج أخرى. استكشاف الدوافع للزواج في العائلات المختلة، مواد النفسية الأسرية المحلية E. G. Eidemeyller و V. V. Yustitskyis في جدول الأسباب النفسية لتشكيل العلاقات الأسرية المحرومة، حددت أيضا الحب مع أحد دوافع الزواج. ومع ذلك، فهو في آخر مكان. الرئيسية هنا، وفقا للعلماء، هي الزخارف التالية التي يمكن أن تؤدي إلى تسوس العلاقات الزوجية أو النزاعات المزمنة:
- رحلة من أولياء الأمور - غالبا ما يعني احتجاج سلبي على قوة والديديدين للآباء والأمهات، وعدم القدرة على إدراك الحياة بكل اكتماله الحقيقي؛
بسبب - الدافع الرئيسي لاتخاذ القرارات الزواجية في حالة من شركاء الحمل غير المخطط له (غير متوقع غير متوقع). يسمي علماء النفس مثل هذا الزواج "الزواج في الوقت المناسب" عندما تكون المشاكل سمة فورا لفترات زواج - التكيف مع الحياة الزوجية (شهر العسل، وبناء هيكل لعب الأدوار، وبناء علاقات مع أولياء الأمور الشريكية، وما إلى ذلك) وفترة الإعداد بالولادة من الطفل الأول
يصف L. B. Schneider ثلاث دوافع للزواج.
5.2. دوافع الزواج
في علم النفس الحديث، هناك ثلاثة زخارف من الزواج (L. B. Schneider، 2000).
زواج الزواج -لأن "حان الوقت لجعل الأسرة، تلد الأطفال". في الوقت نفسه، فإن الشخص الآخر ليس سوى وسيلة لأداء الرغبة العزيزة - الزواج أو الزواج. وبشكل عام، تنفق جميع القوات بحثا عن شريك لا يسبب كره. بحد ذاتها، لم يتم رسم مثل هذه الإجراءات بالألوان السلبية والأشخاص الذين لديهم حاجة جادة لإعمال الذات العائلي يعيشون في الزواج وسعادة أو في أي حال، بأمان. عن طريق التعبير I. S. Turgenev، يمكنك حتى "العيش إلى الحب". لا عجب أن الناس موجودون، فهناك قول: "يصحح - أنا أتساءل". في واحدة من القصص، A. P. Chekhov نتحدث عن كيف تزوج الآباء اثنين من الشباب. النهائي من هذه القصة هو: "اليوم نحتفل بزفافنا الفضي. عاش ربع قرن معا! أولا، تم حسابها بشكل رهيب. أنا أشجعها، Loupzhal، تم نقلها إلى الحب مع الحزن ... كان لديهم أطفال يعانون من الحزن ... ثم ... نجاح باهر ... خاتل ... وفي الوقت الحالي هي، Zoehka، لظهري، وضع المقابض على كتفي، يقبلني في ليسين ". تنشأ مشاكل عندما يحدث شخص ما في وقت لاحق، الذي قادر على التسبب في شعور قوي. لا يعتبر هذا الخيار خيانة نفسية: بعد كل شيء، أدى الإدانة الداخلية إلى أن الزوج الشرعي لم يكن سوى أداة.
الدافع على نوع الزواج المرموق.في هذه الحالات، لدى الأشخاص الأكثر ثقة أكثر، يركزون على هذا الشريك قادر على تنفيذ أحلامهم، والذي يتوافق مع فكرة معينة عن النسخة المرموقة من علاقة الزواج. يتغير بريستيج اعتمادا على التغييرات في المجتمع. مرة واحدة، في سنوات ما قبل الحرب وما بعد الحرب، بالنسبة للمرأة، كانت علامة على الزواج الناجح زواجا مع ضابط، مع قائد السباحة الطويلة المدى، وهو فنان، دبلوماسي. للشباب - الزواج مع ابنة الشهيرة الشهيرة، رؤساء. في الآونة الأخيرة، كان الزواج مع أجنبي أو أجنبي، رجل غني، بالنسبة للروس الجديدين، نجحوا، بالنسبة للروس الجديدين - مع نموذج الأزياء. في حد ذاته، هذه الحقيقة ليست سلبية. لا سمح الله، كما يقولون، يعيشون في الحب والوئام. تنشأ مشاكل مرة أخرى إذا حدث آخر أو آخر في الحياة. يمكن أن تحدث هذه الانتخابات المقارنة المقدرة في الحياة مرارا وتكرارا: يمكنك دائما العثور على شخص أفضل.
الدافع للزواج مع أحد أفراد أسرتههو الأكثر شيوعا. في هذه الحالة، ينظر إلى كبير على أنه شخص حقيقي محدد، مع كل مزايا وعيوب. بالطبع، يمكنهم تلبية أفضل وأكثر جمالا، لكنها لا تغير أي شيء. لقد كان اختيارا واعيا بتركيب عن اعتماد شخص معين ومع مسؤولية شخصية عن مشاعره الناشئة عنها من هنا.
أظهرت نتائج مسح المركز الروسي لبحوث الرأي العام (WTCIOM) أن معظم المسكوفيت - 63٪ - الزواج والمتزوجين من الرغبة في أن تكون مع أحد أفراد أسرته في الزواج القانوني. تتصل النساء بهذا السبب في كثير من الأحيان - في 70٪ من الحالات، مقارنة ب 54٪ في الرجال، ولكن حوالي 18٪ من Muscovites و 30٪ من المسكوفيت اعترفوا بأنهم يتزوجون من الحساب.
بالنسبة للرجال، سبب مهم للزواج هو أيضا استمرار هذا النوع. كان يطلق عليه 42٪ من المجيبين. يظهر الاستطلاع بين النساء أن من أجل استمرار النوع سوف يتزوج من 27٪ منهم؛ 6٪ من النساء و 27٪ من الرجال يسمى كسبب لإنشاء خوف عائلة من الشعور بالوحدة والرغبة في الحصول على سن قديم مستقرة.
الزواج كمواقف نفسي، في يونجا (1995)، لديه عدد من الميزات:
2) حتمية خلق زواج سعيد من خلال تحول الدوافع اللاواعية إلى وعي؛
3) إمكانية إنشاء علاقات نفسية في الزواج فقط في النصف الثاني من الحياة؛
4) إلقاء نظرة على جو الصراع كشرط مسبق لا غنى عنه للوعي.
يكتب كجم جونج أن الشاب يعطى فهما غير مكتمل لكل من الآخرين ونفسه، لذلك لا يمكن أن يكون يدرك بشكل مرض دوافع الآخرين، بما في ذلك بلده. في معظم الحالات، يدخل تأثير المنشآت اللاواعية.
المنشآت اللاواعية، في يونغ، لها طبيعة شخصية وعالمية. بادئ ذي بدء، هذه هي الدوافع الناجمة عن تأثير الوالدين. وبهذا المعنى، فإن الموقف تجاه الأم لصباح الشاب يحدد، وفتاة الأب. بادئ ذي بدء، هذه هي درجة الترابط مع الآباء والأمهات، والتي تؤثر دون وعي بشكل غير دقيق على اختيار الزوج أو تشجيع أو جعلها صعبة. إن الحب الواعي للأب أو الأم يساهم في اختيار الزوجين، على غرار والده أو أمه.
يعتقد Jung أنه إذا لم يتم تشويه الغريزة، فإن اختيار الزوج يمكن أن يظل خاليا من هذه التأثيرات، ولكن لا يزال - قبل أو في وقت لاحق سيصبح تدخل ملموس. في الغابة، هناك خيار غريزي هو الأفضل من وجهة نظر الحفاظ على النوع، لكنه يلاحظ أنه من وجهة نظر نفسية، مثل هذا الزواج ليس سعيدا دائما، حيث غالبا ما يكون هناك فرق كبير بين غريزي وفردي الشخصية المتقدمة.
الزواج رسوم باهظة الثمن للجوارب المجانية.
أ. ب. دوبروفيتش (CET. وفقا ل L. B. Schneider، 2000) أبرز مجموعة كبيرة من دوافع محددة تشجع الناس على الزواج:
التمثيل المتبادل عندما يلعب الشباب أدوارا رومانسية؛
مجتمع المصالح عند صدفة المصالح، فإن العاطفة الشاملة يتم اتخاذها لكمية النفوس؛
فخر ضعيف، الذي يشجع "العزيزة" بأي ثمن، يحفز الإثارة والعطش للنصر من خلال حيازة "غير مربحة"؛
تم دمج فخ الدونية التي يتم فيها تركيب امتنان الامتنان والشعور بتنفيذ دمج "الفرصة الأخيرة"؛
حظ حميم عندما يتم تقليل النجاح في العلاقات الجنسية إلى توقع الزواج الجيد؛
إمكانية الوصول المتبادلة بسهولة، والتي تنجذب جدا في علاقة تجمد؛
من المؤسف، إنه في خيارات الذنب والديون والذين ينظر إليهم على أنها "الشجاعة الخاصة" وتتيح لك أن تلعب دورا نبيلا جدا في المشهد؛
الحشمة عندما يتم تحفيز الزواج من خلال رأي أقرب بيئة ومسؤولية له؛
الاستفادة عندما يكتسب شخص مثل هذا الاتحاد مع ملجأ ورفاهية مالية ومادية؛
الانتقام، عند اختيار الشريك والزواج "سوف" غيريت للجاني "؛
الخوف من الشعور بالوحدة عندما يعمل تحالف الزواج كخلاص من مشاكله، من نفسه، من الخوف من الحياة المستقبلية.
وفقا للمسوحات الاجتماعية التي أجريت في بلدنا في الثمانينيات، كان الأمن المادي كدافع زواج فقط 3.1٪ من النساء، في حين أن مجتمع الآراء، المصالح - حوالي 30، الحب - حوالي 50٪ (V. T. Lisovsky، 1986). في بداية القرن XXI. كانت هناك بعض التغييرات في الزخارف الزواج (الجدول 5.2). تم استدعاء الحب بالفعل مرتين تقريبا في كثير من الأحيان، فقد انخفض من قبل مثل هذا المؤشر باعتباره القواسم المشتركة بين الآراء والمصالح (A. M. Shvets et al.، 2006).
الجدول 5.2.زخرف الزواج، عدد الحالات،٪ (180 أزواج)
O. V. Mitina و V. F. Petrenko (2000) كشفت تفضيلات الزواج من النساء الروس والأمريكيات (الشكل 5.1).
الأكثر تفضيلا بالنسبة للنساء الروسيات (كانوا أساسا من المسكوفيت) هو الزواج مع شخص من وضع اجتماعي أعلى أو مع شخص بسيط، ومما مالك جيد يعيش مشاكل "أرضية". وراء هذه الانتخابات، لاحظ المؤلفون، الرغبة في إيجاد السلامة والاستقرار، مستوى المعيشة المضمون مرئيا. بالنسبة للأميركيين، يكون زوج رجل أعمال هو الأكثر تفضيلا، على الرغم من أن نسبة النساء اللائي أرادت أن يكون لديه زوج من وضع اجتماعي أعلى.
يحتاج راض في الزواج.يتم تحديد العلاقة بين الزوجين إلى حد كبير من خلال مقدار زواجهم يتيح لك إرضاء احتياجات وأهداف كل منها. من بين هذه الاحتياجات والأهداف، تخصيص جميع المؤلفين التواصل: الحاجة إلى التواصل، في العلاقات الشخصية الدافئة، القلب الشخصية. نظرة على ما تقدمه الأسرة من وجهة نظر تلبية الاحتياجات التواصلية، في النساء والرجال، وفقا ل L. A Korostyleva (2000)، تقريبا نفس الشيء: 2) يزيل الشعور بالوحدة؛ 3) يجلب سعادة الأمومة والأبوة. ومع ذلك، بالنسبة للنساء في تلبية احتياجات الاتصالات، فإن بعض الميزات هي أيضا مميزة.
لذلك، يظهر W. Harley (1992) أن المرأة لديها الاحتياجات الرئيسية المنفذة في الزواج هي: 1) أجواء رومانسية في الأسرة، تجلى الحنان من زوجها؛ 2) الحاجة إلى التواصل (القدرة على التحدث مع زوجها حول كل ما حدث في اليوم)؛ 3) الصدق والانفتاح في علاقة مع زوجها. نأمل الرجال في الاجتماع في الزواج من الاحتياجات التواصلية مثل الدعم المعنوي من الزوجة.
T. V. Andreeva و T. Yu. تم الحصول على Pipchenko (2000): كانت توقعات النساء الرائدة من أزواجها كما يلي: 1) مظهر من مظاهر الحنان والرعاية؛ 2) الاخلاص والانفتاح في العلاقات مع زوجها؛
3) الحاجة إلى التواصل.
تين. 5.1.تفضيلات الزواج من النساء الروسيات والأمريكية. الأسئلة: 1 - الزواج من شخص اجتماعي أعلى؛ 2 - الزواج من شخص بسيط، مالك جيد يعيش مع مشاكل "أرضية"؛ 3 - الزواج من جنس جنسية أخرى؛ 4 - الزواج من أحد أفراد أسرته مع دخل منخفض جدا دون منظور لزيادة لهم؛ 5 - الزواج من رجل أعمال؛ 6 - الزواج من رجل كرس حياته إلى العلم؛ 7 - الزواج من رجل فني (موسيقي، شاعر، فنان)؛ 8 - الزواج من أجنبي والذهاب إلى العيش في الخارج؛ 9 - الزواج من جندي؛ 10 - الزواج من السياسي؛ 11 - الزواج العمال؛ 12 - أن تكون على محتوى رجل ثري؛ 13 - الزواج من "النجم" (الرياضة والبوب \u200b\u200bوالأفلام)؛ 14 - الزواج دون حب، حسب الحساب؛ 15 - الزواج من المزارع؛ 16 - الزواج من سباق الشخص الآخر؛ 17 - لا يتزوج، معتقدين أنه من الأفضل أن تعيش حياة واحدة؛ 18 - الزواج من شخص دين عميق؛ 19 - الزواج من ممثل من الهياكل الجنائية
يميل الرجال الذين يميلون إلى تحليل احتياجاتهم وتحقيقهم المتعلقة بالزواج. وأشار الشباب إلى الحاجة إلى الدعم المعنوي. الحاجة إلى عطلة مشتركة مع زوجته لم تكن ملحقة.
نظرة على ما تقدمه الأسرة، في النساء والرجال، وفقا ل L. A. Korostyleva (2000)، هو نفسه تقريبا.
1) بمثابة دعم في لحظة صعبة؛
2) يزيل الشعور بالوحدة؛
3) يجلب سعادة الأمومة؛
4) تبسيط الحياة الحميمة؛
5) يضع الحياة، وضع الطاقة.
1) بمثابة دعم في لحظة صعبة؛
2) يزيل الشعور بالوحدة؛
3) يضع الحياة، وضع الطاقة؛
4) يجلب سعادة الأبوة؛
5) تبسيط الحياة الحميمة.
من المقرر أن يكون إخفاقات الرجال والنساء في بناء الأسرة، يعتقد أن هارلي (1992)، وجهل احتياجات بعضهم البعض، والاستئصال المستمر عن إحدى الاحتياجات على الأقل يؤدي إلى علاقات خارجي. وخصص خمس احتياجات أساسية للأزواج والزوجات، توقع أزواجهم من إعدام بعضهم البعض. في الرجال، هذا هو: 1) الارتياح الجنسي؛ 2) الأقمار الصناعية للراحة. 3) جاذبية زوجته؛ 4) التدبير المنزلي؛ 5) الدعم المعنوي لزوجته. المرأة الاحتياجات الأساسية: 1) جو رومانسي في الأسرة، والحنان يتجلى من زوجها؛ 2) الحاجة إلى التواصل (القدرة على التحدث مع زوجها حول كل ما حدث في اليوم)؛ 3) الصدق والانفتاح في العلاقات مع زوجها؛ 4) الدعم المالي لأبي الأسرة؛ 5) التفاني للعائلة (دور الآب).
ميزات العمر.T. V. Andreeva و T. Yu. كشفت Pipchenko (2000) أنه في فترات النضج المختلفة هناك اختلافات كبيرة في التوقعات.
عند النساء الذين تتراوح أعمارهم بين 20-30 عاما، الاحتياجات الرئيسية، تتوقع توقعات الأزواج على النحو التالي: 1) مظهر من مظاهر الحنان والرعاية؛ 2) الرضا الجنسي؛ 3) الاخلاص والانفتاح في العلاقات مع زوجها؛ 4) الدعم المالي؛ 5) حاجة الاتصالات. وأكد بعض المجيبين على أهمية الحماية المادية من زوجها، شعور بالأمن.
بالنسبة للنساء البالغ من العمر 30 إلى 40 عاما، تختلف أهمية الاحتياجات إلى حد ما: 1) الاخلاص والانفتاح؛ 2) بدء الأسرة ورفع الأطفال؛ 3) الدعم المالي؛ 4) مظاهر الحنان؛ 5) حاجة الاتصالات.
بالنسبة للنساء البالغ من العمر 40 إلى 50 عاما، فإن الاحتياجات التالية مهمة: 1) التفاني للعائلة والأطفال؛ 2) المساعدة المنزلية؛ 3) الدعم المالي؛ 4) الحنان؛ 5) صدق في العلاقات.
النساء 50-60 سنة نظرت: 1) الدعم المالي؛ 2) مساعدة الزوج في المنزل؛ 3) تفاني الأسرة؛ 4) الاخلاص والانفتاح؛ 5) الحنان.
يميل الرجال الذين يميلون إلى تحليل احتياجاتهم وتحقيقهم المتعلقة بالزواج. لاحظ الشباب مثل هذه الحاجة إلى دعم جنسي وأخلاقي. لم يتم وضع علامة على احتياجات عطلة مشتركة مع زوجته وفي مظهرها الجذاب.
إن صعوبة تلبية الحاجة إلى الحفاظ على نفسك هي أنه في عيون كل من الزوجات الخاصة بك تبدو أكثر جاذبية من الآخر. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تتباعد التوقعات بين الجنسين للرجال والنساء. على سبيل المثال، أ. أ. تاجانوفا (2002) كشفت أن الفتيات في وصف النساء المثالييات تعطي الخصائص المتعلقة بالهيمنة والشبان - خصائص السلوك البدني.
من كتاب حكايات خرافية و Talenthera مؤلف سوكولوف ديمتري Yuryevich.الصدر (حكاية خرافية بدلا من الانضمام) حياة الذئب الذئب الذئب، وشن إلى الثعلب. أراد أن نرفق القلب وبلدها إلى البطاقة البريدية، ولم يقرر القلب، والذين تعلقون فقط باو. ليزا لم يرفضه. "للسعادة، البريد، نوع من الزيث، كتب، - لك
من كتاب كتاب تغيير رائع مؤلف سوكولوف ديمتري Yuryevich.إدخال الدخول 1. هذا فقط، هذا كتاب من حكايات الجنية. حكاية خرافية جيدة لديها الإغاثة الذاتية كقصيدة أو لحن. يمكنها الفوز من التعبئة والتغليف الجميلة، ولكن سيتم انقضاء جميع الطرود بسرعة، سيتم تهالك التخفيضات ثلاثمائة مرة، ولكن حياة حكاية جيدة
من كتاب فتح ذاكرتك: أتذكر كل شيء! مؤلف مولر ستانيسلاف.بدلا من الانضمام إلى اسطنبول. الخامس عشر من يونيو 2006. مكتب في الطابق الرابع في وسط هذا المدهش، كما لو لم يكن لديه العمر، والمدن. في الصف الأول بين الذاكرة الثلاثية العاملة في المجموعة - مغني الأوبرا البالغ من العمر سنة وستين عاما. تغني مجانا على خمسة
من الكتاب تصبح عبقرية! [الرماة عارضة] مؤلف مولر ستانيسلاف.بدلا من الدخول، تنتهي مسار التفكير المقبل. قاعة مريحة في سنوات عديدة كنت تقود معظم التدريبات الخاصة بك، يجب أن تتواصل. أحد المشاركين في المجموعة، طالب الدراسات العليا في الجامعة التربوية، يحكي
من الكتاب تذكر كل شيء [أسرار السوبراميا. كتاب محاكي] مؤلف مولر ستانيسلاف.بدلا من انضمام drescicastambul، 15 يونيو 2006. المكتب في الطابق الرابع في وسط هذا المدهش، مثل عدم وجود عمر المدينة. في الصف الأول بين الذاكرة الثلاثية العاملة في المجموعة - مغني الأوبرا البالغ من العمر سنة وستين عاما. تغني بحرية على خمسة
من تجلي الكتاب. ملاحظات السفر مؤلف Kalinauskas إيغور نيكولايفيتش.بدلا من الانضمام، "لماذا كل ذلك ضروري؟ لماذا يجب أن أجد بنفسك، ثم تعاني معه؟ السؤال هو معقد. ولا يوجد شيء تقريبا للرد عليه، لأنه لا أحد يعرف، "لماذا." لماذا مع شخص واحد يحدث، ولكن ليس مع آخر؟ قلت بالفعل، وليس واحدة
من كتاب أنهار الحب، شواطئ الأسرة (الأسرة الراسخة والحيوانات) مؤلف سوكولوف ديمتري Yuryevich.ثلاثة إدخالات إرسال شعاع من الوعي بالتفاعل بين مجموعة الناس. هناك الكثير منهم لم أكن قد اتخذوا دعوهم باسمهم، حيث لم يأخذ الأمر بعد؛ والذين اتخذوا - مع ذلك شخصيا يمكن أن يتجادل جميعا. أي منا يمكن أن يقول: أعرف كل هذا؟ لكن تجمع
من كتاب الاستراتيجية المتميزة مؤلفبدلا من الانضمام إلى بداية القرن XXI، فإنه يخبرنا بوضوح: عصر الرجل الروحي قادما. الذي لن يفهمه، سيترك هذا العالم بسرعة كبيرة، وهو مجبر على تنظيف الذات، حيث أن أي مكان ملوث في الطبيعة. التجديد أمر لا مفر منه، لشخص في حركته التطورية
من الكتاب كيفية إنشاء فكرة للزعيم مؤلف بدراق فالنتين فلاديميروفيتشبدلا من الانضمام إلى بداية القرن XXI، فإنه يخبرنا بوضوح: عصر الرجل الروحي قادما. الذي لن يفهمه، سيترك هذا العالم بسرعة كبيرة، وهو مجبر على تنظيف الذات، حيث أن أي مكان ملوث في الطبيعة. التجديد أمر لا مفر منه، لشخص في حركته التطورية
من الكتاب أخبر ابنتك، كيف ... بصراحة عن الأعمق مؤلف Stelnnikova Ophelia Martirovna. من كتاب القدرة على الحب من قبل شماري ألان.قد يبدو أهمية زواج الزواج الحل الواضح لحل مشكلة الشعور بالوحدة، لأن بعض الزيجات لا تستبعد الشعور بالوحدة الزوجية. قد يبدو حتى القرار اليائسة، لأن الزواج لا يزال الالتزام بالآخرين
من كتاب السلامة الشخصية مؤلف Samoilov ديمتري.بدلا من الدخول، أنظر إلى نفسي كطفل، الذي يلعب على شاطئ البحر، وجدت عددا قليلا من الحصى والمصارف إلى الصخرة، والتي كانت قادرة على غيرها، في حين أن المحيطات غير القاسية من الحقيقة كانت منتشرة أمام عيني غير مستكشفة. إسحاق نيوتن لماذا
من كتاب كتاب عن السعادة من قبل المؤلف Lorgus Andrey من كتاب علم النفس من مرحلة البلوغ مؤلف إيلين Evgeny Pavlovich.5.4. إن عصر الزواج في روسيا ما قبل الثورة موجودة قيودا متعددة العمر على الزواج. على سبيل المثال، العمر الحكومي يبلغ من العمر 80 عاما، وللزواج أكثر من 60 عاما، كان هناك حاجة إذن خاص من الأسقف. في عام 1917، هذه
من الكتاب، تأثير لوسيفر [لماذا يتحول الناس الطيبون إلى الأشرار] مؤلف زيمبردو فيليب جورجالدوافع المعقدة والزخارف الاجتماعية السلوك البشري صعب، وعادة ما يكون هناك أي إجراء أكثر من سبب واعد. أعتقد أن الصور الرقمية من سجن أبو غريني أصبح أيضا منتجا للعديد من الدوافع والعلاقات الشخصية المعقدية، وليس
من الكتاب كيفية التحدث مع أي شخص. التواصل الواثق في أي موقف بواسطة Roudz Mark.الجانب المادي: كل حالة يتطلب هذا الموقف اختيار نمط الدخول: المرؤوس أو المحايد أو المهيمنة. هذه ليست فئات التقييم: "المهيمنة" لا يعني "عدوانية"، ولكن ببساطة "الاستبداد". و "المرؤوس" لا يعني "ضعيف". هذه هي الثالثة
