أنت تنتمي إلى واحدة من أكثر الشعوب غموضا. حتى العلماء لا يعرفون بالضبط من أين أتى الياكوت ولماذا انتهى بهم الأمر إلى الشمال.
2. أنت تتحدث لغة قديمة نشأت منها جميع اللغات التركية. وخلي أحد يحاول يقنعك.
3. ياقوت عنيد وطفله أكثر عنادًا. وإلا فلا توجد وسيلة للبقاء على قيد الحياة هنا.
4. الياكوت هم أفضل الصيادين. سوف تصاب منظمة السلام الأخضر بالصدمة إذا قرأ أي شخص هناك قصص إيساي نيكيفوروف للأطفال حول كيفية الصيد.
5. الياكوت هم أفضل القناصين. السنجاب - في العين حتى لا يفسد الجلد.
6. لديك تفكير خيالي غني وسلسلة أفكار مزخرفة. اللغة تلزم.
7. أولونخو هي أروع ملحمة شعبية معترف بها على مستوى اليونسكو. حتى "الصورة الرمزية" هي سرقة أدبية من Olonkho.
8. يمكنك بسهولة تحمل البرد حتى -50 والحرارة حتى +40.
9. يمتلك الياكوت أغنى معدات الخيول. بالطبع، حصان ياقوت هو هدية من الآلهة، حتى أن لديه إله راعي منفصل في بانثيون آلهة ياقوت.
10. يجب أن تشمل نسبك Tygyn و Elley، أروع رجال ياقوت.
11. لديك الكثير من الأقارب في أي منطقة من منطقة ياقوتيا، في أي قرية ياكوت، وكذلك في أماكن الإقامة الجماعية للمهاجرين من ياقوتيا.
12. الياكوت هم يهود سيبيريا.
13. أنت تحب اللحوم كثيرًا لدرجة أنه يمكنك تناولها دون أي أطعمة شهية، فقط مسلوقة مع الملح. أو حتى الخام. ومجمدة.
14. أنت تحب السمك كثيراً لدرجة أنك تستطيع تناوله دون أي أطعمة شهية، فقط مسلوق مع الملح. أو حتى الخام. ومجمدة.
15. لغة ياقوت غنية وملونة لدرجة أنه يمكن ترجمة كلمة ياكوت واحدة إلى لغة أخرى باستخدام عشرات الكلمات أو حتى أكثر.
16. بعض كلمات الياكوت لا يمكن ترجمتها بدقة على الإطلاق، ثم تنتقل إلى لغات أخرى بل وتتحول إلى مصطلحات علمية، على سبيل المثال: توكولان، بولغونياخ، إلخ.
17. كان لدى العديد من الياكوت شامان وأوداغانيون في عائلاتهم. كان في عائلتك أقوى الشامان والأوداغانيين. ما هذا، أنت نفسك شامان أو udaganka!
18. لدى الياكوت روبن هود الخاص بهم - البطل القومي لمانشرا. نحن محبوبون ومحترمون من قبل الناس ليس فقط لأنه دافع عن الفقراء وأعطاهم أموالاً مأخوذة من الأغنياء، لكنه أحب وطنه كثيراً لدرجة أنه هرب من أي سجن فقط ليكون أقرب إلى موطنه الأصلي.
19. لديك عيون سوداء وشعر أسود خشن، أنت سخا حقيقي.
20. لديك شعر بني وعيون خضراء، أنت سخا حقيقي.
21. بشكل عام، لا يهم الشكل الذي تبدو عليه، إذا كنت تعتبر نفسك سخا، فأنت سخا حقيقي.
22. أنت فخور بمسرح سخا المشهور في جميع أنحاء العالم، حتى لو لم تحضر عرضًا واحدًا.
23. أنت فخور بظاهرة سينما ياقوت التي يكتب عنها النقاد السينمائيون، حتى لو لم تشاهد فيلم ياقوت واحد.
24. الياكوت هم أفضل لاعبي الخُمس الموهوبين في العالم. لدى العديد من الدول قيثارة ، لكن الياكوت فقط يؤدون مؤلفات فردية وجماعية عليها.
25. الياكوت هم أكثر المتعصبين تعصباً. فقط الأشخاص المقتنعون إلى حد التعصب يمكنهم بمفردهم إحياء ياكوت خوموس (إيفان ألكسيف-خوموس أويبان)، والترويج لمطبخ ياقوت (إنوكينتي تارباخوف)، وأزياء ياقوت (أوغستينا فيليبوفا)، وزخارف ياكوت (ماندار أوس)، وموسيقى ياكوت (هيرمان). و كلوديا خاتيليفس).
26. طائر الكركي السيبيري، طائر السعادة، يعشش فقط في ياقوتيا.
27. نشأ هذا النوع من الإثارة والرعب الغامض بين الياكوت قبل فترة طويلة من هوليوود. يعرف أي ياكوت مجموعة من القصص عن الأرواح - إيتشي، تقشعر لها الأبدان، Lovecraft يستريح.
28. يمكنك تمييز عشرات درجات اللون الأبيض.
29. يعتبر الكثيرون أن الياكوت محاربون أقوياء منذ زمن الحشد. دعهم يحسبون.
30. تمتلك نساء ياقوت أغنى المجوهرات الفضية الأصلية.
31. الياكوت حدادون وصائغون ماهرون، انظر الفقرة 30.
32. ينحدر الهنود الأمريكيون من الياكوت. بشكل عام، كثير من الناس ينحدرون منا، لكنهم قد لا يعرفون ذلك.
33. لا أحد يحب الأخبار أكثر من الياكوت. حتى التحية القديمة تعني حرفيًا "أخبرني!" - "كابسي!"
34. لا أحد يستخدم الواتس اب أكثر من الياكوت راجع النقطة 33.
35. ياكوتيا لديها شامبالا الشمالية الخاصة بها - جبال كيسيلياخ.
36. يوجد في ياكوتيا وحش بحيرة لوخ نيس الخاص بها - في بحيرة لابينكير.
37. الحياة بدون انترنت والماء والنور؟ بسهولة! لا يزال الكثير منا يعيش هكذا. ولكن في الوحدة مع الطبيعة.
38. يمكنك أن تكون أرثوذكسيًا ووثنيًا في نفس الوقت.
39. ياقوتيا ضخمة جدًا لدرجة أن القليل من سكانها قاموا بزيارة جميع مناطق الجمهورية.
40. كل الياكوت يغنون جيدًا. بمجرد أن تجلس على الثور، الحصان، الحصان الحديدي، تبدأ على الفور في الغناء.
41. الياكوت مرتجلون ممتازون. يمكن لمغنيي أوسوكاي الغناء لساعات، وهم يرددون ما يرونه وما يفكرون فيه في الوقت الحالي.
42. تبدو غامضاً للكثيرين، ببساطة لأنك صامت.
43. يحب الياكوت أن يسجلوا أرقامًا قياسية في موسوعة غينيس - أوسوكاي الأكثر ازدحامًا، وأكبر مجموعة من عازفي الخمس، وأكبر كمية من مشروب الكوميس، وأكبر حليب مجمد، وما إلى ذلك.
44. لا يمكن إلا لسخا الحقيقي أن يذهب إلى بولووس، أكبر رقعة جليدية، في حرارة الصيف، ويشعر بالحنين لفصل الشتاء.
46. أفضل الصيف حسب أفكار ياقوت: صناعة التبن والبستنة وقطف الفطر والتوت بشكل عام الاسترخاء في أعمال الصالحين.
47. يشعر الياكوت بالاستياء عندما لا يكون الجو باردًا بدرجة كافية في الشتاء: "في الأيام الخوالي، كان يصل إلى -60، لكنه الآن -40 فقط!"
48. منذ الطفولة، تم تكييف الساخا الحقيقي للبقاء على قيد الحياة في التايغا بمفرده.
49. قد يكون لديك اسم أوروبي، لكنك ستظل تغيره إلى طريقة ياقوت.
50. ياقوتيا جنة لعلماء الحفريات وعلماء الآثار. تحافظ التربة الصقيعية على جميع القطع الأثرية من العصور القديمة.
51. إذا كنت لا تحب الخضروات، فلديك حجة قوية في جميع المناسبات: "الياكوت لا يأكل العشب".
52. يدعم الياكوت أنفسهم عن طيب خاطر الصور النمطية عن أنفسهم: فهم يركبون الكلاب للعمل ويركبون حيوانات الرنة إلى المنزل، وتسير الدببة القطبية والبنية في الشوارع، وينتشر الماس والذهب على الطريق.
53. يتمتع الياكوت بروح الدعابة الغريبة: "مرحبًا، هل هذا حمام؟ - لا، هذه بولوديا!"
54. تمكن الياكوت من تضليل كاتب الخيال العلمي جلوخوفسكي، وهو الآن مقتنع بأن ياقوتيا لديها طرق ممتازة مصنوعة من الرمال والجليد في الشتاء.
55. على الرغم من أن هذا قد لا يكون فكرة خاطئة، إلا أن جميع الطرق في ياقوتيا تقريبًا مصنوعة من هذا (انظر الفقرة 54).
56 - يمكن رؤية محجر مير لاستخراج الماس من الفضاء.
57. عندما كنت طفلاً، لم تكن خائفًا على الإطلاق من كوخ على أرجل الدجاج - جميع المنازل في ياقوتيا مبنية على ركائز متينة بسبب الرطوبة الأبدية.
58. تعتمد أبجدية ياقوت على الأبجدية السيريلية، لكنها تحتوي على عدد أكبر من الحروف.
59. حصان ياقوت قوي للغاية لدرجة أنه يرعى نفسه في الشتاء عند درجة حرارة -50، ويستخرج الطعام من تحت الثلوج العميقة.
60. بقرة ياكوت قاسية جدًا لدرجة أنها تذهب إلى الماء في الشتاء عند -50.
61. ترتدي أبقار الياقوت حمالات صدر من الفرو فوق ضروعها في الطقس البارد.
62. الجو بارد جدًا في ياقوتيا حيث يوجد قطبان باردان هنا - في أويمياكون وفيرخويانسك.
63. فقط في ياقوتيا يمكنك سماع "همس النجوم" - ضجيج أنفاسك المتجمدة في البرد.
64. توجد صخور نهرية في العديد من الأماكن، لكن الياكوت فقط هم الذين تمكنوا من إدراج أعمدة لينا في قائمة التراث العالمي لليونسكو.
65. كلمة ياكوت مقتضبة لدرجة أن الألوان الخضراء والزرقاء وظلالها يشار إليها بكلمة واحدة "كوه".
66. سكين ياكوت، المصنوع في ظروف شبه يدوية على يد حداد علم نفسه بنفسه، يتفوق في الجودة على سكاكين العلامات التجارية الشهيرة المعروفة.
67. أفضل طعام ياقوت هو كبد المهر الخام المجمد والمقطع إلى مكعبات بسكين ياقوت ويرش بالملح. ماذا يمكن أن يكون أكثر وحشية؟
68. مرحلة ياقوت هي الأكثر غنائية في العالم. جميع الأغاني تتحدث عن الحب.
69. يمكنك العيش في منزل النخبة، لكنك تحلم سراً بمنزل خشبي على أطراف الجميع. وهذا ما يسمى بالوطنية للأسف.
70. أنت تعرف كلمة واسعة لجميع المناسبات - "تشي". يمكن ترجمتها بأي طريقة اعتمادًا على الموقف: دعنا نذهب، لنبدأ، لنشرب، لنتناول وجبة خفيفة، لنضرب، هذا يكفي، وما إلى ذلك.
71. توجد في ياقوتيا مدرسة قوية جدًا للمصارعة الحرة، تم إنشاؤها بجهود أحد المتحمسين - المعلم المتواضع ديمتري بتروفيتش كوركين.
72. جميع الياكوت يرسمون بشكل جيد. أعمال فناني ياكوت موجودة في مجموعات خاصة ومتاحف حول العالم.
73. يحب الياكوت التحدث عن مواضيع مجردة، وينعكس هذا حتى في اللغة، فهم يميزون بين ballygyraahyn، kuolu، kuraanakh kuolu، doykhoh، إلخ.
74. أروع الميكانيكيين الذين يفهمون سيارات UAZ-sanitarka يعيشون في ياقوتيا.
75. أي ياقوت يعرف كيف يغذي النار.
76. لدى الياكوت نظامهم الوطني الشامل، بما في ذلك الرماية، وسباق الخيل، والجري، والقفز، ومصارعة الهابساجاي، وشد الحبل، ورفع الأثقال، وما إلى ذلك.
77. إذا فزت بالمسابقة الوطنية الشاملة في يسياخ، فسوف تصبح أسطورة خلال حياتك. سوف يعطونك أيضًا سيارة UAZ.
78. فقط ساخا الحقيقي يمكنه الاستعداد للعيد الوطني Ysyakh لمدة عام كامل، وخياطة البدلات، والوقوف في حركة المرور لمدة ثلاث ساعات، والتبلل في المطر أو القلي تحت أشعة الشمس الحارقة، وتحمل الخسة، فقط لمقابلة الشمس على تولج.
79. الجزء الأكبر من ويكيبيديا باللغة الوطنية مكتوب بلغة الياقوت.
80. كان المخرج أليكسي بالابانوف مهووسًا بالياكوت وقام بتصوير أفلام عنهم.
81. حصل ممثل مسرح ساخا فيدوت لفوف، الذي لعب دورًا موهوبًا في فيلم "الحشد"، على لقب ياكوت جان غابين - للصمت الأكثر بلاغة في الإطار.
82. الحلوى الأكثر روعة في مطبخ ياقوت ستكون شرفًا لأي مطعم فرنسي - الكريمة المخفوقة بالفراولة.
83. فقط في ياكوتسك يمكنك البدء في حفر بئر وصنع اسمك في التاريخ - أكد منجم شيرجين، الذي يبلغ عمقه 140 مترًا، وجود التربة الصقيعية لأول مرة.
84. فقط في ياكوتسك يوجد معهد لعلوم التربة الصقيعية.
85. إذا كان من الممكن استنساخ الماموث، فسيكون ماموث ياكوت - حيث تم العثور على معظم الماموث في التربة الصقيعية في أراضي ياقوتيا.
86. إذا كان ياقوت يعيش بعيدًا عن وطنه، فإنه يحلم بشتاء ياكوت - حقيقي، كما في الحكاية الخيالية، مع الانجرافات الثلجية العميقة، والأشجار المغطاة بالصقيع، والبخار المتصاعد من التنفس.
87. في ياكوتيا، الهواء اللذيذ بارد في الشتاء، موتوكشا ساتي (رائحة إبر الصنوبر الجديدة) في الربيع، ورائحة العشب المقطوع حديثًا في الصيف.
88. لم يسعى الياكوت أبدًا إلى تحقيق الثروة بأي ثمن. فالشخص الذي يعتبر غنيا ليس هو الذي يملك الكثير من المال، بل هو الذي يملك الكثير من الماشية.
89. فقط الياكوت يفضلون الفضة على الذهب.
90. يمر ياكوت عبر سحابة من البعوض والبراغيش، ويشكر القدر وطبيعته الأصلية على حقيقة أن هذه مجرد بعوض وبراغيش، وليست ذباب تسي تسي.
91. يحب الياكوت ابتكار علامات تجارية - القطب البارد، وعطلة "يبدأ الشتاء مع ياكوتيا"، وشمال شامبالا، وما إلى ذلك.
92. تتمتع ياقوتيا بثقافة غنية في الخياطة المرقعة الأصلية من قطع الفراء والجلود والنسيج. يتم الاحتفاظ بالعديد من المنتجات التي تم إنشاؤها باستخدام هذه التقنية في المتاحف.
93. لا يستخدم شعر الخيل في صنع طارد البعوض فحسب، بل يستخدم أيضًا في صناعة القبعات والسجاد والألواح واللوحات والحبال، بالإضافة إلى السلاما - وهو خيط طقسي لـ Ysyakh، للزينة وتكريس وتنقية الفضاء.
94. لدى الياكوت مدرستهم الخاصة في نحت العظام ذات التقاليد الغنية.
95. فقط في ياكوتسك يوجد معرض دائم لجوخران، حيث يمكنك رؤية شذرات الماس والذهب والبلاتين الموجودة في ياقوتيا، بالإضافة إلى أعمال نحاتي العظام والحجر والمجوهرات.
96. في مملكة التربة الصقيعية في ياكوتسك، لا يذوب الثلج والجليد أبدًا حتى في الصيف، يمكنك الاستلقاء على سرير جليدي، والشرب من كؤوس جليدية، ومشاهدة نظير لمتحف مدام توسو، حيث كل الأشكال مصنوعة من الجليد.
97. يعيش أفضل نحاتي الشخصيات الجليدية بالطبع في ياقوتيا. إنهم يصنعون المنحوتات ليس فقط من الثلج والجليد والرمل والخشب والحجر، ولكن أيضًا من سماد الخيل بالباخ.
98. بالطبع، لدى Yakuts أيضا عيوب. سيقول أي ياقوت أن الياكوت هم أكثر السكارى شربًا، وأكثر المشاكسين مشاكسين، وأكثر البوروجوزيين بوغوزًا، وأكثر رجال المافيا شبهًا بالمافيا. وخاصة نيوربا. أم لا، Vilyuisky العلوي. لا يا سونتار.
99. فقط الياكوت هم الذين طوروا تقسيمًا إلى أولوس (مناطق) ، انظر الفقرة 98. يتحدث جميع الياكوت نفس اللغة ، ولكن فقط مواطن من موطنه الأصلي يعتبر ياقوتًا حقيقيًا.
100. الياكوت متواضع جدا. الآن سوف ينكرون كل ما هو مدرج في هذه القائمة، قائلين "nahaa dii!" - "هي أيضًا!"
ياكوت (الاسم الذاتي ساخا; رر. ح. سكر) - الناطقون باللغة التركية، السكان الأصليين في ياقوتيا. تنتمي لغة الياكوت إلى مجموعة اللغات التركية. وفقًا لنتائج التعداد السكاني لعموم روسيا لعام 2010، عاش 478.1 ألف ياكوت في روسيا، خاصة في ياكوتيا (466.5 ألفًا)، وكذلك في مناطق إيركوتسك وماجادان وإقليم خاباروفسك وكراسنويارسك. الياكوت هم السكان الأكثر عددًا (49.9٪ من السكان) في ياقوتيا وأكبر السكان الأصليين في سيبيريا داخل حدود الاتحاد الروسي.
توزيع الياكوت عبر أراضي الجمهورية متفاوت للغاية. ويتركز حوالي تسعة منهم في المناطق الوسطى - في مقاطعتي ياكوتسك وفيليويسك السابقتين. هاتان هما المجموعتان الرئيسيتان لشعب ياقوت: الأولى أكبر قليلاً من الثانية. يحتل ياقوت "ياقوت" (أو أمجا لينا) المربع الرباعي بين نهر لينا وألدان السفلى وأمجا وهضبة التايغا بالإضافة إلى الضفة اليسرى المجاورة لنهر لينا. يحتل ياكوت "فيلوي" حوض فيليوي. في مناطق ياكوت الأصلية هذه، تطورت طريقة حياة ياكوت الأكثر نموذجية وبحتة؛ هنا، في الوقت نفسه، خاصة على هضبة أمغا لينا، من الأفضل دراستها. المجموعة الثالثة الأصغر بكثير من الياكوت تستقر في منطقة أوليكمينسك. أصبح الياكوت من هذه المجموعة أكثر ينالون الجنسية الروسية، وأصبحوا في أسلوب حياتهم (ولكن ليس في اللغة) أقرب إلى الروس. وأخيرًا، المجموعة الأخيرة والأصغر والمنتشرة على نطاق واسع من الياكوت هي سكان المناطق الشمالية من ياقوتيا، أي أحواض الأنهار. كوليما، إنديجيركا، يانا، أولينيك، أنابار.
يتميز الياكوت الشماليون بأسلوب حياة ثقافي وكلومي فريد تمامًا: فيما يتعلق بهم، فإنهم يشبهون إلى حد كبير الصيد وصيد الأسماك للشعوب الصغيرة في الشمال، وتونغوس، ويوكاجيرس، أكثر من زملائهم من رجال القبائل الجنوبيين. يُطلق على هؤلاء الياكوت الشماليين اسم "Tungus" في بعض الأماكن (على سبيل المثال، في الروافد العليا من Olenek وAnabara)، على الرغم من أنهم من حيث اللغة هم Yakuts ويطلقون على أنفسهم اسم Sakha.
وفقًا لفرضية شائعة، فإن أسلاف الياكوت المعاصرين هم قبيلة كوريكان البدوية التي عاشت في ترانسبايكاليا حتى القرن الرابع عشر. في المقابل، جاء الكوريكان إلى منطقة بحيرة بايكال عبر نهر ينيسي.
يعتقد معظم العلماء أنه في القرنين الثاني عشر والرابع عشر الميلادي. ه. هاجر الياكوت في عدة موجات من منطقة بحيرة بايكال إلى حوض لينا وألدان وفيليوي، حيث اندمجوا جزئيًا ونزحوا جزئيًا عن الإيفينكس (تونغوس) واليوكاجيرز (أودولس)، الذين عاشوا هنا سابقًا. انخرط الياكوت تقليديًا في تربية الماشية (بقرة ياقوت) ، بعد أن اكتسبوا خبرة فريدة في تربية الماشية في مناخ قاري حاد في خطوط العرض الشمالية ، وتربية الخيول (حصان ياقوت) ، وصيد الأسماك ، والصيد ، والتجارة المتطورة والحدادة والشؤون العسكرية.
وفقًا لأساطير الياكوت، ركب أسلاف الياكوت في نهر لينا حاملين الماشية والممتلكات المنزلية والأشخاص حتى اكتشفوا وادي تويمادا المناسب لتربية الماشية. الآن هذا المكان هو المكان الذي يقع فيه ياكوتسك الحديث. وفقًا لنفس الأساطير، كان أسلاف الياكوت بقيادة الزعيمين إيلي بوتور وأوموغوي باي.
وفقًا للبيانات الأثرية والإثنوغرافية، تم تشكيل الياكوت نتيجة لاستيعاب القبائل المحلية من الروافد الوسطى لنهر لينا من قبل المستوطنين الجنوبيين الناطقين بالتركية. يُعتقد أن الموجة الأخيرة من أسلاف الياكوت الجنوبيين اخترقت منطقة لينا الوسطى في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. من الناحية العرقية، ينتمي الياكوت إلى النوع الأنثروبولوجي لآسيا الوسطى من عرق شمال آسيا. بالمقارنة مع شعوب سيبيريا الأخرى الناطقة بالتركية، فهي تتميز بأقوى مظاهر المجمع المنغولي، الذي حدث التكوين النهائي له في منتصف الألفية الثانية بعد الميلاد بالفعل على نهر لينا.
من المفترض أن بعض مجموعات الياكوت، على سبيل المثال، رعاة الرنة في الشمال الغربي، نشأت مؤخرًا نسبيًا نتيجة لخلط مجموعات فردية من الإيفينكس مع الياكوت، المهاجرين من المناطق الوسطى في ياقوتيا. في عملية إعادة التوطين في شرق سيبيريا، أتقن الياكوت أحواض الأنهار الشمالية أنابار وأولينكا ويانا وإنديجيركا وكوليما. قام Yakuts بتعديل رعي الرنة في Tungus وأنشأوا نوع Tungus-Yakut لرعي الرنة.
أدى ضم الياكوت إلى الدولة الروسية في عشرينيات وثلاثينيات القرن السادس عشر إلى تسريع تطورهم الاجتماعي والاقتصادي والثقافي. في القرنين السابع عشر والتاسع عشر، كان الاحتلال الرئيسي للياكوت هو تربية الماشية (تربية الماشية والخيول)، ومنذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بدأ جزء كبير في الانخراط في الزراعة؛ لعب الصيد وصيد الأسماك دورًا داعمًا. كان النوع الرئيسي من المسكن عبارة عن كشك خشبي، في الصيف - أوراسا مصنوعة من الأعمدة. وكانت الملابس تصنع من الجلود والفراء. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، تحول معظم الياكوت إلى المسيحية، ولكن تم الحفاظ على المعتقدات التقليدية أيضًا.
تحت النفوذ الروسي، انتشر التسميات المسيحية بين الياكوت، ليحل محل أسماء الياقوت ما قبل المسيحية بالكامل تقريبًا. حاليًا، يحمل الياكوت أسماء من أصل يوناني ولاتيني (مسيحي) وأسماء ياكوت.
المعلومات التاريخية الدقيقة عن الياكوت متاحة فقط منذ أول اتصال لهم بالروس، أي منذ عشرينيات القرن السابع عشر، وانضمامهم إلى الدولة الروسية. لم يشكل الياكوت وحدة سياسية واحدة في ذلك الوقت، بل تم تقسيمهم إلى عدد من القبائل المستقلة عن بعضها البعض. ومع ذلك، كانت العلاقات القبلية تتفكك بالفعل، وكان هناك طبقية حادة إلى حد ما. استخدم الحكام والجنود القيصريون الصراع بين القبائل لكسر مقاومة جزء من سكان ياكوت. كما استغلوا التناقضات الطبقية داخلها، فاتبعوا سياسة الدعم المنهجي للطبقة الأرستقراطية المهيمنة - الأمراء (toyons)، الذين حولوهم إلى عملاء لهم في حكم منطقة ياقوت. منذ ذلك الوقت، بدأت التناقضات الطبقية بين الياكوت تتفاقم بشكل متزايد.
كان وضع جماهير سكان ياكوت صعبا. دفع ياكوت ياساك في فراء السمور والثعلب، وقاموا بعدد من الواجبات الأخرى، وتعرضوا للابتزاز من خدم القيصر والتجار الروس وتويوناتهم. بعد محاولات الانتفاضة الفاشلة (1634، 1636-1637، 1639-1640، 1642)، وبعد انتقال آل تويون إلى جانب الحكام، لم تتمكن كتلة الياقوت من الرد على القمع إلا من خلال محاولات متفرقة ومعزولة للمقاومة والفرار من البلاد. uluses الأصلية إلى الضواحي. بحلول نهاية القرن الثامن عشر، نتيجة للإدارة المفترسة للسلطات القيصرية، تم الكشف عن استنفاد ثروة الفراء في منطقة ياكوت وخرابها الجزئي. في الوقت نفسه، ظهر سكان ياكوت، الذين هاجروا لأسباب مختلفة من منطقة لينا-فيلوي، على مشارف ياكوتيا، حيث لم يكن لهم وجود من قبل: في كوليما، وإنديجيركا، وأولينيك، وأنابار، وصولاً إلى منطقة تونغوسكا السفلى. حوض.
ولكن حتى في تلك العقود الأولى، كان للتواصل مع الشعب الروسي تأثير مفيد على اقتصاد وثقافة الياكوت. جلب الروس معهم ثقافة أعلى؛ بالفعل من منتصف القرن السابع عشر. تظهر الزراعة على نهر لينا. بدأ النوع الروسي من المباني والملابس الروسية المصنوعة من الأقمشة وأنواع جديدة من الحرف اليدوية والمفروشات الجديدة والأدوات المنزلية في اختراق بيئة سكان ياقوت تدريجيًا.
كان من المهم للغاية أنه مع إنشاء القوة الروسية في ياقوتيا، توقفت الحروب القبلية والغارات المفترسة على تويون، والتي كانت في السابق كارثة كبيرة على سكان ياكوت. تم أيضًا قمع تعمد رجال الخدمة الروس ، الذين تشاجروا مع بعضهم البعض أكثر من مرة وجذبوا الياكوت إلى نزاعاتهم. كان النظام الذي تم إنشاؤه بالفعل في أرض ياكوت منذ أربعينيات القرن السادس عشر أفضل من الحالة السابقة من الفوضى المزمنة والصراع المستمر.
في القرن الثامن عشر، فيما يتعلق بالتقدم الإضافي للروس نحو الشرق (ضم كامتشاتكا وتشوكوتكا وجزر ألوشيان وألاسكا)، لعبت ياقوتيا دور طريق عبور وقاعدة للحملات الجديدة والتنمية. من الأراضي البعيدة. أدى تدفق السكان الفلاحين الروس (خاصة على طول وادي نهر لينا، فيما يتعلق بإنشاء طريق بريدي في عام 1773) إلى خلق ظروف للتأثير الثقافي المتبادل بين العناصر الروسية والياقوتية. بالفعل في نهاية القرنين السابع عشر والثامن عشر. تبدأ الزراعة بالانتشار بين الياكوت، على الرغم من أنها بطيئة جدًا في البداية، وتظهر المنازل على الطراز الروسي. ومع ذلك، بقي عدد المستوطنين الروس حتى في القرن التاسع عشر. صغيرة نسبيا. جنبا إلى جنب مع استعمار الفلاحين في القرن التاسع عشر. كان إرسال المستوطنين المنفيين إلى ياقوتيا ذا أهمية كبيرة. جنبا إلى جنب مع المنفيين الإجراميين الذين كان لهم تأثير سلبي على الياكوت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. في ياكوتيا، ظهر المنفيون السياسيون، في البداية الشعبويون، وفي تسعينيات القرن التاسع عشر الماركسيون، الذين لعبوا دورًا كبيرًا في التطور الثقافي والسياسي لجماهير ياكوت.
مع بداية القرن العشرين. وقد لوحظ تقدم كبير في التنمية الاقتصادية في ياقوتيا، على الأقل في مناطقها الوسطى (مقاطعات ياكوتسكي وفيليويسكي وأولكمينسكي). تم إنشاء السوق المحلية. أدى نمو العلاقات الاقتصادية إلى تسريع تطور الهوية الوطنية.
خلال الثورة الديمقراطية البرجوازية عام 1917، تطورت حركة جماهير الياقوت من أجل تحريرها بشكل أعمق وأوسع. في البداية كانت (خاصة في ياكوتسك) تحت القيادة السائدة للبلاشفة. ولكن بعد رحيل معظم المنفيين السياسيين (في مايو 1917) إلى ياقوتيا إلى روسيا، اكتسبت قوى التويونية المضادة للثورة، التي دخلت في تحالف مع الجزء الاشتراكي الثوري البرجوازي من سكان الحضر الروس، المركز العلوي. يُسلِّم. استمر الصراع على السلطة السوفيتية في ياقوتيا لفترة طويلة. فقط في 30 يونيو 1918، تم إعلان سلطة السوفييتات لأول مرة في ياكوتسك، وفقط في ديسمبر 1919، بعد تصفية نظام كولتشاك في جميع أنحاء سيبيريا، تم تأسيس السلطة السوفيتية أخيرًا في ياكوتيا.
حياتهم مرتبطة بالشامانية. بناء منزل وإنجاب الأطفال والعديد من جوانب الحياة الأخرى لا تتم بدون مشاركة الشامان. من ناحية أخرى، فإن جزءًا كبيرًا من سكان ياقوت البالغ عددهم نصف مليون نسمة يعتنقون المسيحية الأرثوذكسية أو حتى يلتزمون بالمعتقدات اللاأدرية.
هذا الشعب له تقاليده الخاصة، فقبل انضمامه إلى الدولة الروسية، كانوا يعلنون "آر أيي". يفترض هذا الدين الاعتقاد بأن الياقوت هم أبناء تانار - الله وأقارب الاثني عشر أبيضًا. حتى منذ الحمل، يكون الطفل محاطًا بالأرواح أو كما يسميهم الياكوت "إيتشي"، وهناك أيضًا كائنات سماوية تحيط بالطفل المولود حديثًا. يتم توثيق الدين في قسم وزارة العدل في الاتحاد الروسي لجمهورية ياقوتيا. في القرن الثامن عشر، خضعت ياقوتيا للمسيحية العالمية، لكن الناس اقتربوا من ذلك بأمل ديانات معينة من الدولة الروسية.
يتتبع الياكوت أصولهم إلى القبائل البدوية. لهذا السبب يعيشون في الخيام. ومع ذلك، على عكس الخيام المنغولية، تم بناء المسكن الدائري للياكوت من جذوع الأشجار الصغيرة بسقف فولاذي مخروطي الشكل. يوجد في الجدران العديد من النوافذ التي توجد تحتها كراسي استلقاء للتشمس على ارتفاعات مختلفة. يتم تثبيت الأقسام بينهما، مما يشكل ما يشبه الغرف، ويتم مضاعفة الموقد ثلاث مرات في المركز. في الصيف، يمكن بناء خيام مؤقتة من لحاء البتولا - أوراس. ومنذ القرن العشرين، يستقر بعض الياكوت في أكواخ.
كانت المستوطنات الشتوية (kystyk) تقع بالقرب من المروج وتتكون من 1-3 خيام ومستوطنات صيفية - بالقرب من المراعي يصل عددها إلى 10 خيام. كان لليورت الشتوي (كشك، ديي) جدران مائلة مصنوعة من جذوع الأشجار الرفيعة القائمة على إطار خشبي مستطيل وسقف الجملون المنخفض. كانت الجدران مغطاة من الخارج بالطين والسماد، وكان السقف مغطى باللحاء والأرضية فوق الأرضية الخشبية. تم وضع المنزل في الاتجاهات الأساسية، ويقع المدخل على الجانب الشرقي، وكانت النوافذ من الجنوب والغرب، وكان السقف موجهًا من الشمال إلى الجنوب. على يمين المدخل، في الزاوية الشمالية الشرقية، كانت هناك مدفأة (أوسوه) - وهي عبارة عن أنبوب مصنوع من أعمدة مطلية بالطين، يخرج من خلال السقف. تم ترتيب الأسرّة الخشبية (أورون) على طول الجدران. وكان أشرف الزاوية الجنوبية الغربية. يقع مكان السيد بالقرب من الجدار الغربي. كانت الأسرّة الموجودة على يسار المدخل مخصصة للشباب والعمال الذكور، وعلى اليمين بجوار المدفأة للنساء. تم وضع طاولة (ostuol) ومقاعد في الزاوية الأمامية. على الجانب الشمالي من اليورت تم إلحاق إسطبل (خوتون)، غالبًا تحت نفس سقف أماكن المعيشة، وكان الباب المؤدي إليه من اليورت يقع خلف المدفأة. تم تركيب مظلة أو مظلة أمام مدخل اليورت. كان اليورت محاطًا بسد منخفض، غالبًا بسياج. تم وضع عمود ربط بالقرب من المنزل، وغالبًا ما يكون مزينًا بالمنحوتات. تختلف الخيام الصيفية قليلاً عن الخيام الشتوية. بدلاً من الهوتون، تم وضع إسطبل للعجول (تيتيك)، والسقائف، وما إلى ذلك على مسافة، وكان هناك هيكل مخروطي مصنوع من أعمدة مغطاة بلحاء البتولا (أوراسا)، في الشمال - مع العشب (كاليمان، هولومان) . منذ نهاية القرن الثامن عشر، أصبحت الخيام الخشبية متعددة الأضلاع ذات السقف الهرمي معروفة. منذ النصف الثاني من القرن الثامن عشر انتشرت الأكواخ الروسية.
الملابس التقليدية للرجال والنساء - سراويل جلدية قصيرة، بطن من الفرو، طماق جلدية، قفطان أحادي الصدر (نوم)، في الشتاء - فرو، في الصيف - من جلد الحصان أو البقرة مع الشعر بداخلها، للأغنياء - من القماش. في وقت لاحق ظهرت قمصان من القماش ذات ياقة مطوية (يربخي). وكان الرجال يتمنطقون بحزام جلدي بسكين وصوان، وللأغنياء بصفائح من الفضة والنحاس. قفطان فرو الزفاف النموذجي (السانجياخ)، مطرز بقطعة قماش حمراء وخضراء وجديلة ذهبية؛ قبعة فرو نسائية أنيقة مصنوعة من فرو باهظ الثمن تنزل إلى الظهر والكتفين بقطعة قماش عالية أو مخمل أو مطرز مع لوحة فضية (tuosakhta) وزخارف أخرى مخيطة عليها. المجوهرات الفضية والذهبية النسائية شائعة. الأحذية - أحذية شتوية عالية مصنوعة من جلود الغزلان أو الخيول مع شعر متجه للخارج (eterbes) وأحذية صيفية مصنوعة من الجلد الناعم (سارس) مع حذاء مغطى بقطعة قماش للنساء - مع جوارب طويلة من الفرو.
الغذاء الرئيسي هو منتجات الألبان، خاصة في الصيف: من حليب الفرس - كوميس، من حليب البقر - الزبادي (سورات، سورا)، كريم (كويرشيخ)، زبدة؛ كانوا يشربون الزبدة المذابة أو مع الكوميس. تم تحضير سورة مجمدة لفصل الشتاء (القطران) مع إضافة التوت والجذور وغيرها؛ ومنه مع إضافة الماء والدقيق والجذور وخشب الصنوبر وما إلى ذلك تم تحضير الحساء (بوتوجا). لعبت الأغذية السمكية دورًا رئيسيًا بالنسبة للفقراء، وفي المناطق الشمالية، حيث لم تكن هناك ماشية، كان الأغنياء يستهلكون اللحوم بشكل أساسي. وكان لحم الخيل ذا قيمة خاصة. في القرن التاسع عشر، دخل دقيق الشعير حيز الاستخدام: حيث تم صنع الخبز الفطير والفطائر وحساء السلامات منه. كانت الخضروات معروفة في منطقة أوليكمينسكي.
المهن التقليدية الرئيسية هي تربية الخيول (في الوثائق الروسية في القرن السابع عشر كان يطلق على الياكوت اسم "أهل الخيول") وتربية الماشية. اعتنى الرجال بالخيول، بينما اعتنت النساء بالماشية. في الشمال تم تربية الغزلان. تم تربية الماشية في المراعي في الصيف وفي الحظائر (خوتون) في الشتاء. كانت صناعة التبن معروفة قبل وصول الروس. تميزت سلالات ماشية ياكوت بقدرتها على التحمل ولكنها كانت غير منتجة.
كما تم تطوير الصيد. كنا نصطاد بشكل رئيسي في الصيف، ولكن أيضًا في الحفرة الجليدية في الشتاء؛ في الخريف، تم تنظيم شبكة جماعية مع تقسيم الغنائم بين جميع المشاركين. بالنسبة للفقراء الذين ليس لديهم ماشية، كان صيد الأسماك هو المهنة الرئيسية (في وثائق القرن السابع عشر، يستخدم مصطلح "الصياد" - بالكسيت - بمعنى "الرجل الفقير")، كما تخصصت بعض القبائل فيه - ما يسمى بـ "قدم ياكوت" - أوسيكوي وأونتولي وكوكوي وكيريكيانز وقيرغيزستان وأورجوت وغيرهم.
كان الصيد واسع الانتشار بشكل خاص في الشمال، ويشكل المصدر الرئيسي للغذاء هنا (الثعلب القطبي الشمالي، والأرنب البري، والغزلان، والأيائل، والدواجن). في التايغا، قبل وصول الروس، كان صيد اللحوم والفراء (الدب، الأيائل، السنجاب، الثعلب، الأرنب، الطيور، إلخ) معروفًا؛ لاحقًا، بسبب انخفاض عدد الحيوانات، انخفضت أهميته . تتميز تقنيات الصيد المحددة: مع الثور (يتسلل الصياد إلى الفريسة، يختبئ وراء الثور)، يطارد الحصان الحيوان على طول الطريق، وأحيانا مع الكلاب.
كان هناك تجمع - مجموعة من خشب الصنوبر والصنوبر (الطبقة الداخلية من اللحاء)، والتي تم تخزينها في شكل جاف لفصل الشتاء، والجذور (ساران، النعناع، إلخ)، الخضر (البصل البري، الفجل، حميض)؛ التوت التي كانت تعتبر نجسة لم تؤكل من التوت.
تم استعارة الزراعة (الشعير، وبدرجة أقل القمح) من الروس في نهاية القرن السابع عشر، وكانت ضعيفة للغاية حتى منتصف القرن التاسع عشر؛ تم تسهيل انتشاره (خاصة في منطقة أوليكمينسكي) من قبل المستوطنين الروس المنفيين.
تم تطوير معالجة الأخشاب (النحت الفني، والرسم باستخدام مغلي ألدر)، ولحاء البتولا، والفراء، والجلود؛ كانت الأطباق مصنوعة من الجلد، والسجاد مصنوع من جلود الخيول والأبقار، مخيطًا على شكل رقعة الشطرنج، والبطانيات مصنوعة من فرو الأرنب، وما إلى ذلك؛ كانت الحبال ملتوية يدويًا من شعر الخيل ومنسوجة ومطرزة. لم يكن هناك غزل أو نسج أو تلبيد. تم الحفاظ على إنتاج السيراميك المصبوب الذي ميز الياكوت عن شعوب سيبيريا الأخرى. تم تطوير صهر وتزوير الحديد، الذي كان له قيمة تجارية، وكذلك صهر وسك الفضة والنحاس وغيرها، ومن القرن التاسع عشر، تم تطوير نحت عاج الماموث.
لديها بعض السمات المشتركة مع مطبخ Buryats، Mongols، الشعوب الشمالية (Evenks، Evens، Chukchi)، وكذلك الروس. طرق تحضير الأطباق في مطبخ ياقوت قليلة: فهي إما سلق (لحم، سمك)، أو تخمير (كوميس، سورات)، أو تجميد (لحم، سمك).
تقليديا، يتم استهلاك لحم الحصان ولحم البقر ولحم الغزال وطيور الطرائد وكذلك فضلاتها والدم كغذاء. الأطباق المصنوعة من الأسماك السيبيرية (سمك الحفش، السمك الأبيض العريض، أومول، موكسون، بيليد، نيلما، تيمين، غرايلينغ) منتشرة على نطاق واسع.
من السمات المميزة لمطبخ ياقوت الاستخدام الكامل لجميع مكونات المنتج الأصلي. مثال نموذجي للغاية هو وصفة طهي مبروك الدوع بأسلوب ياقوت. قبل الطهي، يتم تنظيف المقاييس، ولا يتم قطع الرأس أو التخلص منه، ولا يتم عمليا أحشاء الأسماك، ويتم عمل شق جانبي صغير يتم من خلاله إزالة المرارة بعناية، ويتم قطع جزء من القولون والسباحة المثانة مثقوبة. في هذا الشكل يتم سلق السمك أو قليه. يتم استخدام نهج مماثل فيما يتعلق بجميع المنتجات الأخرى تقريبًا: لحم البقر ولحوم الخيول وما إلى ذلك. يتم استخدام جميع المنتجات الثانوية تقريبًا بشكل نشط. على وجه الخصوص، تحظى بشعبية كبيرة حساء المعدة (مين)، شهية الدم (خان)، وما إلى ذلك، من الواضح أن هذا الموقف المقتصد تجاه المنتجات هو نتيجة لتجربة الناس في البقاء على قيد الحياة في الظروف القطبية القاسية.
تُعرف أضلاع الحصان أو لحم البقر في ياقوتيا باسم أويوغوس. يتم صنع ستروجانينا من اللحوم والأسماك المجمدة، والتي يتم تناولها مع توابل حارة من قارورة (الثوم البري)، وملعقة (على غرار الفجل الحار) وسارانكا (نبات البصل). خان، نقانق دم ياقوت، مصنوع من لحم البقر أو دم الحصان.
المشروب الوطني هو الكوميس، وهو مشهور بين العديد من الشعوب الشرقية، كما أنه أقوى koonnyoruu kymys(أو koyuurgen). من حليب البقر يحضرون سورات (زبادي)، كريشخ (كريمة مخفوقة)، كوبر (زبدة مخضنة مع الحليب لتكوين كريمة سميكة)، شوخون (أو قضية- الزبدة المخفوقة مع الحليب والتوت، إيديجي (الجبن)، سوميخ (الجبن). يطبخ الياقوت كتلة سميكة من السلامات من الدقيق ومنتجات الألبان.
ترتبط عادات وطقوس الياكوت ارتباطًا وثيقًا بالمعتقدات الشعبية. حتى أن العديد من الأرثوذكس أو الملحدين يتبعونهم. يشبه هيكل المعتقدات إلى حد كبير الشنتوية - كل مظهر من مظاهر الطبيعة له روحه الخاصة، ويتواصل الشامان معهم. تأسيس يورت وولادة طفل والزواج والدفن لا يكتمل بدون طقوس. من الجدير بالذكر أنه حتى وقت قريب، كانت عائلات ياقوت تعدد الزوجات، وكان لكل زوجة من زوج واحد منزلها ومنزلها. على ما يبدو، تحت تأثير الاستيعاب مع الروس، لا يزال Yakuts تحول إلى خلايا المجتمع الأحادية.
تحتل عطلة كوميس يسياخ مكانًا مهمًا في حياة كل ياقوت. تم تصميم طقوس مختلفة لإرضاء الآلهة. الصيادون يمجدون بايا بيانايا والنساء - آيسيت. تتوج العطلة برقصة شمس عامة - أوسوكاي. يتكاتف جميع المشاركين ويرتبون رقصة مستديرة ضخمة. للنار خصائص مقدسة في أي وقت من السنة. لذلك، تبدأ كل وجبة في منزل ياقوت بإشعال النار - رمي الطعام في النار ورشه بالحليب. يعد إشعال النار إحدى اللحظات الأساسية في أي عطلة أو عمل.
الظاهرة الثقافية الأكثر تميزًا هي قصص أولونخو الشعرية، والتي يمكن أن يصل عددها إلى 36 ألف سطر مقفى. وتنتقل الملحمة من جيل إلى جيل بين كبار الفنانين، ومؤخراً تم إدراج هذه الروايات في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي. تعد الذاكرة الجيدة والعمر المتوقع المرتفع من السمات المميزة للياكوت. فيما يتعلق بهذه الميزة، نشأت العادة التي بموجبها يتصل شخص مسن يحتضر بشخص من جيل الشباب ويخبره عن كل علاقاته الاجتماعية - الأصدقاء والأعداء. يتميز الياكوت بنشاطهم الاجتماعي، على الرغم من أن مستوطناتهم تتكون من عدة خيام تقع على مسافة مثيرة للإعجاب. تتم العلاقات الاجتماعية الرئيسية خلال العطلات الكبرى، وأهمها عطلة كوميس - يسياخ.
يتم تمثيل الثقافة التقليدية بشكل كامل من قبل Amga-Lena و Vilyui Yakuts. إن الياكوت الشماليين قريبون في الثقافة من قبائل إيفينكس ويوكاجيرس، أما شعب أوليكمينسكي فهم مثقفون بقوة من قبل الروس.
النوع الأنثروبولوجي الأكثر تميزًا لشعب سخا والذي يميزهم بوضوح عن الشعوب المحيطة بهم. النوع الذي أشار إليه ميدندورف وسيروشفسكي باعتباره الأكثر رشاقة وجمالًا من الخارج. في الوقت الحاضر تشكل ما بين 30 إلى 50٪ من أنواع عرقية ساخا. السمات المميزة: أنف سنام، وجه بيضاوي ضيق، مؤخرة بارزة، بناء نحيف (عادةً ما يكون هناك عدد قليل من الأشخاص البدينين بين هذا النوع). وهم موجودون في كل مكان في جميع قرى الجمهورية، ولا يشكلون في أي مكان الأغلبية الساحقة. علاوة على ذلك، حتى في الشمال يوجد ما لا يقل عن 20٪. في القرود المركزية توجد أنف، حيث يوجد الكثير من هؤلاء الأشخاص. بشكل عام، هذا النوع هو النوع الأصلي النقي لشعب ساخا، والذي تآكل في القرون الأخيرة بسبب الدم القوقازي والمنغولي الشمالي، لكنه ما زال يظهر ولا يختفي.
وأيضا وصف لمظهر الساخا من الباحث ف.ستريزفسكي:
"يقسم الباحث في ياكوت ف. ستريزفسكي الأنواع العديدة من الياكوت الموجودة إلى ثلاثة أنواع رئيسية: مجموعة ذات آثار واضحة للدم الروسي؛ مجموعة منغولية، الأقرب إلى تونغوس، ومجموعة ياقوت تركية، تشابهها مع الهنود كان الياكوت من أمريكا الشمالية معروفًا بالفعل في عصره ميدندورف. الاختلاط مع الأجانب هو في المقام الأول نتيجة لعادة الياقوت في اختيار الزوجات خارج عشيرتهم أو عشيرتهم. الياكوت من العرق النقي له وجه بيضاوي، ليس مرتفعًا، ولكنه واسع وناعم الجبهة ذات عيون سوداء كبيرة إلى حد ما وجفون مائلة قليلاً، والأنف مستقيم، وغالبًا ما يكون ذو سنام، والفم كبير، والأسنان صفراء كبيرة، وعظام الخد معتدلة، والبشرة داكنة أو رمادية صفراء أو برونزية. الشعر أسود، مستقيم، خشن، لا يوجد شعر على الوجه وأجزاء أخرى من الجسم حيث يوجد بشكل عام عند البالغين. السمة الأكثر تميزًا لوجه ياكوت هي التطور غير المتناسب للجزء الأوسط من الوجه على حساب الوجه. الجبين والذقن. في المظهر، ياقوت يشبه قيرغيزستان أكثر من المغول. من حيث الارتفاع، فهو يحتل متوسطا بين Tungus والروسية المحلية. الأذرع طويلة ورفيعة، والأرجل قصيرة وملتوية".
من محرري Lady Mail.Ru.إن بلدنا كبير جدًا لدرجة أن الحياة في أجزاء مختلفة منه يمكن أن تكون مختلفة جذريًا في بعض الأحيان. في سانت بطرسبرغ وداغستان وكالميكيا، ستكون الأفكار حول الموضة والجمال ومصير المرأة مختلفة حتماً. نريد أن نخبرك عن هذه الميزات - المضحكة أحيانًا، والمؤثرة أحيانًا - في سلسلتنا الجديدة من المواد حول النساء من مناطق مختلفة من روسيا.
إيرينا إيفيموفا هي ياكوت، ولدت وتعيش في منطقة التربة الصقيعية وتعرف عن كثب كيف تظل جميلة في درجة حرارة -50 درجة مئوية. سألناها عن الشكل الذي يبدو عليه الممثل الحديث النموذجي لهذا الشعب.
ولدت إيرينا إيفيموفا وتعيش في ياقوتيا
«لقد ولدت وترعرعت في ياقوتيا، أكبر الجمهوريات التي تتألف منها روسيا. لدينا طبيعة جميلة بشكل مثير للدهشة ومناخ قاري قاسي: تتراوح درجات الحرارة من +40 درجة مئوية في الصيف إلى -60 درجة مئوية في الشتاء. ويعيش في ياكوتسك عاصمة المنطقة 320 ألف شخص. هذه هي أكبر مدينة تقع في منطقة التربة الصقيعية.
تتمتع ياقوتيا بمناخ قاسي ولكنها ذات طبيعة جميلة بشكل مذهل
يوجد بين الياكوت نوعان من الفتيات: "فيلويسكي" (من اسم نهر فيليوي) - ذوات بشرة داكنة، ووجه رقيق، وأنف معقوف، وشعر بلون القطران، وغالبًا ما يكون مجعدًا، وعيون "غزالية" داكنة. . عادة ما تكون هشة وقصيرة. وهناك نوع آخر طويل القامة، ذو بشرة بيضاء، وشعر بني، وأحيانًا أشقر تقريبًا. تعتبر الأجمل حسب شرائع ياقوت.
نوعين من جمال ياقوت. على اليمين - ماريا غوشينا، ملكة جمال ياقوتيا 2005، على اليسار - ساردانا سيرومياتنيكوفا، ملكة جمال ياقوتيا 2006
موضة
تأثير الثقافة الآسيوية الحديثة قوي جدًا في ياكوتسك، في المقام الأول الرسوم المتحركة والبوب الكوري (النوع الكوري من الموسيقى الشعبية والثقافة الفرعية التي نشأت عنه). غالبًا ما يصبغ المراهقون والفتيان والفتيات شعرهم بألوان غير معهود، ويرتدون عدسات لاصقة ملونة، وترتدي الفتيات قبعات ذات آذان ووجوه حيوانات، وأحذية رياضية ذات نعل سميك، وتنانير توتو، وملابس مضحكة أخرى من ماركات غير معروفة. في بعض الأحيان يكون كل ذلك موجودًا مرة واحدة، وأحيانًا يكون هناك عنصر أو عنصرين فقط. ربما يرجع ذلك إلى حقيقة أننا غالبًا ما نذهب في إجازة إلى آسيا - الصين وتايلاند وفيتنام وكوريا واليابان.
ميزة أخرى مهمة هي الملابس الوطنية. بالنسبة لياكوتيا هذا ليس فستانًا فاخرًا، ولكنه نفس قطعة الملابس مثل فستان السهرة على سبيل المثال. وبطبيعة الحال، فإنهم لا يرتدونها على مدار السنة، وخاصة على يسياخ(اجتماع صيفي تقليدي، أكبر عطلة وطنية في روسيا، يجمع ما يصل إلى 180 ألف شخص في الهواء الطلق). قبل شهر من Ysyakh، غمرت طلبات الفساتين الصيفية التقليدية جميع المشاغل المحلية. على الرغم من أن السيدات الأكبر سناً يرتدين هذه الأخيرة أكثر، إلا أن الشباب يتباهون بأزياء منمقة ومجهزة ومصممة خصيصًا.
نساء ياقوت يرتدين الفساتين التقليدية يحتفلن بإيساخ
العناصر الوطنية في الملابس أمر شائع إلى حد ما. في الحياة اليومية، يمكن أن تكون هذه قمصانًا أو فساتين صيفية ذات مطبوعات وطنية، وحقائب نسائية بأنماط ياقوت، وفي كثير من الأحيان - سترات أو معاطف منمقة على الطراز الوطني.
على سبيل المثال، فتاة ترتدي الجينز تسير في الشارع وهي ترتدي أحذية عالية(أحذية شتوية مصنوعة من أقدام الغزلان). أو يتم نسج جديلة فضية بزخرفة وطنية في الجديلة، أو حقيبة هاتف مصنوعة من الجلد والفراء. ناهيك عن الأقراط والمعلقات أو الخواتم.
رعاية شخصية
إنهم يمزحون عنا قائلين إن هناك تربة صقيعية هنا، حيث يتم حفظنا وحفظنا جيدًا لفترة طويلة. يحدث هذا غالبًا: تنظر إلى امرأة ولا تفهم عمرها. في الواقع، من حيث الرعاية الذاتية، نحن لا نختلف بشكل خاص عن النساء الروسيات الأخريات، باستثناء أننا أصبحنا أكثر شعبية مؤخرًا مستحضرات التجميل الآسيوية- الكورية واليابانية والصينية. مع الماكياج، كل شيء متطرف تمامًا: إما أن الفتاة لا تضع الماكياج على الإطلاق، أو أنها تضع برنامجًا كاملاً للمكياج، بشكل مشرق. المكياج الطبيعي ليس في الموضة.
تفضل نساء ياقوت الماكياج المشرق
نحن لسنا حريصين على إضفاء الطابع الأوروبي على الجفون بالجملة، كما هو الحال في كوريا على سبيل المثال.. يتم التعامل مع المشاكل المرتبطة بالعمر كما هو الحال في أي مكان آخر: الكريمات والأقنعة والحقن والأقواس. في السنوات الأخيرة أصبحت شعبية "جولات التجميل" إلى الصين:مرة واحدة كل شهرين إلى ثلاثة أشهر، تطير الفتيات بشكل خاص لبضعة أيام إلى بكين أو هاربين (لدينا رحلات منتظمة إلى هذه المدن). تلوين قص الشعر، مانيكير وباديكير، وصلات الرموش، والوشم، والمنتجع الصحي، والتدليك، والتسوق - يقولون أنه في النهاية اتضح أنه أرخص مما هو عليه في ياكوتسك.
الموضة الدافئة
تتم متابعة الموضة في ياقوتيا، وبشكل عام، يتم اتباع الاتجاهات العالمية، على الأقل في عاصمة الجمهورية. ولكن من المرجح أن ينطبق هذا على الصيف أو الربيع. لأن ليس لدينا مجلة أزياء أو موقع إلكتروني واحد يتحدث عن كيفية ارتداء الملابس في الشتاء. ما تقدمه المنشورات اللامعة لفصل الشتاء هو موسم ديمي بالنسبة لنا. لذلك، هنا تسترشد المرأة بذوقها.
أزياء الشتاء تنشأ بشكل عفوي.فجأة، في مرحلة ما، يدرك الجميع أن قبعات الفراء في الاتجاه، ويبدأون في ارتدائها. ثم يتم استبدالها بقبعات "ياقوتية" (قبعات عالية مع تقليم من الفرو) أو قبعات "منغولية" بذيول، وتظهر في الشوارع قفازات المنك والقفازات ذات النمط الوطني. من أين تأتي هذه المعرفة هو لغزا.
يعتبر الفراء رفاهية في كل مكان، لكنه في بلادنا ضرورة. في معطف من جلد الغنم أو سترة أسفل عند سالب 50، لا يمكنك التحرك إلا في شرطات قصيرة.نظرًا لأن معطف الفرو في بلدنا هو عنصر ضروري ومهما قلت فهو باهظ الثمن، فإنهم يحاولون شرائه لفترة طويلة ويفضلون النماذج الكلاسيكية. تختار معظم النساء معاطف فرو المنك أو الراكون.
في ياقوتيا، لا يمكنك الذهاب إلى أي مكان بدون معطف فرو دافئ
تحظى أحذية الفراء الوطنية - الأحذية العالية - بشعبية كبيرة. أحذية Yakut العالية الحقيقية مصنوعة من أقدام الغزلان وهي باهظة الثمن: من 25 إلى 40 ألفًا. هناك أيضًا "نظائرها" الصينية المصنوعة من جلود البقر أو الخيول، وهي أرخص بحوالي 5-7 مرات. صحيح أن الأحذية الصينية تدوم لمدة عام أو عامين على الأكثر وتجف بسرعة، لكن أحذية الرنة الحقيقية تستمر لفترة طويلة جدًا.
هذا ما تبدو عليه أحذية ياقوت العالية
ومن المثير للاهتمام أن الصينيين يتفاعلون بسرعة كبيرة مع جميع اتجاهاتنا المحلية. في السوق الضخم في ياكوتسك يبيعون، على سبيل المثال، المجوهرات النحاسية الزائفة.
الماس والمجوهرات الوطنية
وبالتالي فإن ياكوتيا هي أكبر مورد للماس في روسيا الماس أمر لا بد منه محليا.يعتبر ارتدائها مناسبًا في أي عمر وفي أي وقت من اليوم. تمتلك كل فتاة تقريبًا أقراطًا من الألماس أو قلادة أو خاتمًا أو مجرد حجر معتمد في صندوق. حتى الفتيات في بعض الأحيان يكون لديهن ترصيع صغير متلألئ في آذانهن.
يعتبر الماس أفضل هدية لبلوغ سن الرشد وحفلات الزفاف وأعياد الميلاد— لحسن الحظ، الاختيار ضخم، ويمكنك العثور على الحجارة لأي ميزانية. صغيرة جدًا ستكلف حوالي 3-4 آلاف روبل. أقراط مرصعة بالحجارة الصغيرة - في حدود 10 آلاف روبل.
المجوهرات الوطنية في الطلب الكبير. يصنع جواهرجي ياكوت الحديثون أشياء جميلة وذات صلة وحديثة. يرتديها الكثير من الناس كل يوم، ويجمعونها، على سبيل المثال، مع بدلة عمل عادية، ويُنظر إليها على أنها طبيعية تمامًا. من الميزات المثيرة للاهتمام في أقراط ياكوت القلادات القابلة للإزالة والمشبك الذي يفتح للأمام، وهذا لم يتم تصنيعه في أي مكان آخر.
مجوهرات ياقوت الوطنية تبدو ملونة للغاية
إذا ذهبت إلى مكان ما، فغالبًا ما آخذ معي مجموعة احتفالية من المجوهرات الفضية، وهي تحظى دائمًا باهتمام لا يصدق. عندما ترتدي كل هذا "الحزام"، يتشكل على الفور صف كامل من الأشخاص الذين يريدون التقاط صورة شخصية معك.على الرغم من أنه في ياقوتيا، في هذا النموذج، يمكنك بسهولة الذهاب، على سبيل المثال، إلى المسرح، وهذا لن يسبب أي مفاجأة أو رغبة في تصويرك على الهاتف. قبل الثورة، كانت هذه المجموعات موروثة من خلال الخط الأنثوي، ولكن في العهد السوفييتي لم تكن ذات قيمة، وفي أحسن الأحوال تم إعطاؤها للمتحف. لم يحتفظ بها والداي، لذلك اضطررت إلى شراء كل شيء بنفسي: لقد سلمت الملاعق الفضية بالوزن ودفعت فقط مقابل العمل - هناك مثل هذه الخدمة في متاجر المجوهرات. ولكن سيكون هناك شيء لأتركه لابنتي.
